淺析日本恐怖片為何恐怖——東方心理恐怖

來(lái)源：未知編輯：中國(guó)藝考網(wǎng)

高中時(shí)我很喜歡看恐怖片，覺(jué)得它們不像文藝片需要心境和環(huán)境來(lái)感受，也不像懸疑片那么燒腦子，很適合在吃飯的時(shí)候幾個(gè)同學(xué)一起圍著邊討論邊看，因?yàn)槭澄锖突锇樵谏磉�，也不�?huì)覺(jué)得害怕。

到現(xiàn)在為止，把豆瓣排行較前的和比較有口碑的恐怖片看的也七七八八。有以《人體蜈蚣》，《電鋸驚魂》等美國(guó)好萊塢血腥恐怖類(lèi)，也有以《小島驚魂》，《黑暗面》，《茱莉亞的眼睛》等低成本強(qiáng)節(jié)奏的西班牙恐怖片，還有以《恐怖游輪》，《伊甸湖》為代表的邏輯倫理英國(guó)恐怖片......這些優(yōu)秀的恐怖片看的過(guò)程中讓人神經(jīng)高度緊張，心跳加速，憋著呼吸，看完心有余悸，一身冷汗，腦內(nèi)顫栗持續(xù)好幾天。不過(guò)，要說(shuō)真正讓人產(chǎn)生心理恐怖陰影最深最持久的，日本恐怖片當(dāng)之無(wú)愧。
看完恐怖片一個(gè)人在家對(duì)著黑屏的電視機(jī)，廁所漏水的水龍頭，擺在房間斜角的全身鏡，依舊會(huì)忽然感到一絲害怕。我們都沒(méi)有見(jiàn)過(guò)真正的鬼魂，但我們卻恐懼它們，這種本能性的恐懼其實(shí)就來(lái)自早期優(yōu)秀鬼片中的鬼魂形象塑造。那些黑長(zhǎng)發(fā)白長(zhǎng)裙的女鬼，是大多數(shù)人童年最初對(duì)鬼的認(rèn)識(shí)，也是現(xiàn)在內(nèi)心深處的恐懼來(lái)源。
有別于好萊塢依靠特效和血腥的手法，日本恐怖片往往利用了人的心理來(lái)獲得成功。每個(gè)人在心里總有害怕的東西，有些東西就算原來(lái)不怕，但在聽(tīng)過(guò)看過(guò)之后，會(huì)在腦海里留下印象，加上一系列令人毛骨悚然的畫(huà)面和高水準(zhǔn)的恐怖音效，就讓人淪陷在一種對(duì)死亡，對(duì)黑暗最本能的恐懼心理中。
日本恐怖片從五十年代成立至今，風(fēng)格從單一的怪談?lì)�，到江戶時(shí)期受德川幕府刑罰影響而來(lái)的酷刑類(lèi)，到大量小說(shuō)改編電影的怪奇映畫(huà)類(lèi)。再往后，涌現(xiàn)出大量御靈題材的恐怖片，不再單單模仿西方恐怖，而逐漸形成了日式驚悚的心理恐怖片風(fēng)格。時(shí)至今日，恐怖片已經(jīng)成為日本類(lèi)型電影的代表之一。
日本恐怖片不僅在商業(yè)上獲得了巨大的成功，同時(shí)，以《午夜兇鈴》、《咒怨》等為代表作的恐怖片，無(wú)論從內(nèi)容上、風(fēng)格上、還有內(nèi)在意識(shí)上都和世界恐怖片的總體氛圍形成了鮮明的對(duì)照。.在這一批影片中，'靈異'這一題材頻繁出現(xiàn)，具有獨(dú)特的東方式恐怖，與西方同類(lèi)的復(fù)仇題材的恐怖片相比，鬼魂復(fù)仇反映出了深刻的審美和文化差異，因此，御靈成為日本恐怖片與西方恐怖片相比最為獨(dú)特的差異。
這類(lèi)日本恐怖片中鬼怪的形象往往是不確定的縹緲幻影，這種若即若離、若有若無(wú)的處理手法讓觀眾的期待心理愈加濃厚，恐怖感提升。加上緩慢的節(jié)奏，平緩的對(duì)白，用日本文化中獨(dú)有的沉穩(wěn)與冷靜來(lái)敘事，卻步步為營(yíng)地迎來(lái)讓人屏住呼吸的至驚至恐。用一種相對(duì)原始的電影語(yǔ)言，突出表現(xiàn)了對(duì)意境的營(yíng)造、懸念的鋪墊，用影片節(jié)奏、光線、化妝和配樂(lè)來(lái)給觀眾營(yíng)造一種從內(nèi)至外的恐怖。要概括日本恐怖片最大的特性，那就是內(nèi)斂氣質(zhì)，寓動(dòng)于靜。這種特性突出體現(xiàn)了東方文化長(zhǎng)于寫(xiě)意的一面，有濃郁的東方玄學(xué)色彩。
談到世界禁片，日本恐怖片就占了大半，也包括酷刑類(lèi)恐怖片。像環(huán)境污染反思的《下水道美人魚(yú)》，探討靈與欲的《感官世界》，藍(lán)調(diào)暴力美學(xué)的《殺手阿一》....還有著名的《切膚之愛(ài)》，豚鼠系列......這些恐怖片大多帶有酷刑虐待，暴力情色，cult色彩濃厚，但看完戰(zhàn)栗的畫(huà)面和劇情，卻往往引人深思，關(guān)于生命的意義，愛(ài)的真諦，個(gè)人存在。
其他比較著名的像江戶川亂步為代表的日本恐怖小說(shuō)《人間椅》，《腦髓地獄》伊藤潤(rùn)二為代表的日本恐怖漫畫(huà)《魚(yú)》，《漩渦》，《富江》......改變電影或動(dòng)畫(huà)，都有很強(qiáng)的日式恐怖風(fēng)格。
當(dāng)然不能漏的是個(gè)人比較喜歡的都市怪談?lì)悾稏|瀛鬼咒》，《怪談新耳袋》，《裂口女》......他們往往由好幾個(gè)小故事組成，記述較近代所發(fā)生的不可思議事件，比如公寓中發(fā)生的，汽車(chē)?yán)锇l(fā)生的，照片中的詭異事件，各種自殺事件等等。結(jié)構(gòu)短而精悍，情節(jié)生動(dòng)曲折，又有較強(qiáng)的真實(shí)感和代入感，是近代重要的恐怖片類(lèi)型之一。
日本恐怖片的道具都是日常用品，常常出現(xiàn)錄像帶、電話、頭發(fā)、鏡子、影子、水、廢棄的建筑以及莫名其妙現(xiàn)身的東西。其實(shí)真正的恐怖不是惡形惡狀的鬼，而是一束冰冷的目光、一絲邪惡的微笑，和某些你欲知未知的、帶禁忌性質(zhì)的隱秘。

日本鬼片中的鬼形象往往是美麗而飽含冤屈的女鬼，她們生前柔弱而遭人迫害，死后不能往生，留在原處或復(fù)仇，或殺戮解恨。這些悲劇性的人物，帶有極強(qiáng)的心靈不安感，和顯而易見(jiàn)的孤獨(dú)感，讓觀眾既恐懼，又可憐。也烘托出幾乎所有日本恐怖片所想表達(dá)的宗旨：珍惜，包容，愛(ài)。在越來(lái)越疏離化的現(xiàn)代都市中，人們往往各顧各埋頭工作，甚至沒(méi)有時(shí)間多聯(lián)絡(luò)長(zhǎng)輩，關(guān)心子女，聯(lián)絡(luò)友情，這種看似微不足道的疏離，卻會(huì)造成許多不易察覺(jué)而成的怨恨。我們以為鬼是假的，也并不可怕，但當(dāng)以孤獨(dú)狹隘產(chǎn)生的恐懼慢慢侵蝕內(nèi)心，心中的惡魔也便產(chǎn)生了。

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