貴州舞蹈之春緣何翩然而至

    崛起
    時令已進(jìn)入冬天,貴州卻迎來了舞蹈的春天。
    一切因為第六屆中國舞蹈荷花獎“大地之舞”杯民族民間舞大賽。
    經(jīng)過9天的對決,貴州舞蹈在來自全國的70多個舞蹈精品中脫穎而出,喜獲2金1銀2銅。其中《水姑娘》驚艷全場,以9.972分的高分,與另一作品《花溪花溪》同獲金獎。
    這樣的成績在我省歷史上還是第一次。
    一時間,在全國各主流媒體上,“貴州專場”、“貴州舞蹈崛起”、“貴州民族民間舞迎來發(fā)展機遇”等字詞頻頻現(xiàn)于報端。
    長期以來由于種種原因,貴州舞蹈很少為人關(guān)注,資源也一直沒有得到深入挖掘和整理。2005年在“家門口”——貴陽花溪舉辦的上一屆荷花獎全國民族民間舞蹈大賽中,貴州的“顆粒無收”將貴州舞蹈事業(yè)的尷尬暴露無遺。
    僅僅兩年后的今天,貴州不僅有5個節(jié)目進(jìn)入決賽,而且在獎臺上出盡風(fēng)頭。貴陽因而被中國舞蹈家協(xié)會授予“中國舞蹈之都”榮譽稱號。
    貴州舞蹈的異軍突起,尤其是與那些來自舞蹈大省的大舞種同臺競技的苗族舞蹈,讓全國舞蹈界的專家贊不絕口,稱之為中國舞蹈的“貴州現(xiàn)象”。
    北京舞蹈學(xué)院潘志濤教授點評道:“過去想在貴州找一個全國性的參賽舞蹈都困難,可今天一個晚上就有5個舞蹈出現(xiàn)在荷花獎的舞臺上,真是翻天覆地的變化啊!”
    中國舞協(xié)專家高度評價貴州舞蹈取得的突飛猛進(jìn)的發(fā)展,認(rèn)為這得益于本地黨政領(lǐng)導(dǎo)對文化大發(fā)展大繁榮的重視,得益于10萬人報名參加的2007“多彩貴州”舞蹈大賽在全省營造的一個“想舞就舞”的平臺,得益于正實施的“大地之舞”計劃等發(fā)展旅游文化產(chǎn)業(yè)的具體措施。他們表示,將中國舞蹈“荷花獎”引進(jìn)有廣泛舞蹈群眾基礎(chǔ)的貴陽,并確定10年內(nèi)連續(xù)五屆都在此舉辦,無疑是明智之舉。
    貴州舞蹈的崛起,標(biāo)志著貴州舞蹈文化建設(shè)有了一個良好的開頭,將有助于推動貴州文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。
    蛻變
    一只蝴蝶從蛹衣中掙扎而出,歷經(jīng)種種艱難,蛻去外衣才現(xiàn)美艷。
    有人說,這叫重生。在經(jīng)歷痛苦的涅盤后,去接受嶄新生動五彩的生活,如同一場心靈洗滌后的頓悟:“寶劍鋒從磨礪出,梅花香自苦寒來”。
    貴州舞蹈的崛起之路,就好似這破蛹成蝶的過程。
    多年來,貴州的舞蹈資源養(yǎng)在深閨無人識:我們有震撼歐洲并被國外媒體贊譽為“東方迪士科”的反排木鼓舞,有猶如錦雞尋食、婀娜多姿、悠然搖擺的《錦雞舞》,有風(fēng)格和諧迤麗、剛?cè)峒嫘�、韻味古樸的長衫龍苗族蘆笙舞,有以高難驚險的動作和深厚的文化內(nèi)涵而享譽中外的“滾山珠”,更有世界上保存最完整、最原始的“戲劇活化石”——德江儺戲……
    然而,由于歷史和地理的原因,貴州豐富的民族民間舞蹈很少與外界進(jìn)行交流,其深厚的歷史內(nèi)涵和藝術(shù)價值很少為外人所知,限制了民間舞的發(fā)展。加之缺乏最新的藝術(shù)表現(xiàn)手法,專業(yè)隊伍缺乏、編排陳舊、資金匱乏等使貴州舞蹈在全國幾乎不具備競爭力。
    大時代呼喊大決策,大環(huán)境呼喚大手筆。2005年,省委、省政府響亮地提出著手打造“多彩貴州”文化品牌,大力發(fā)展文化產(chǎn)業(yè)的戰(zhàn)略決策,通過群眾性文化活動宣傳貴州、激活貴州、發(fā)展貴州。
    一時間,空前的黨政推動,全省媒體聲勢浩大的宣傳力度、高漲的全民參與熱情,將“多彩貴州”系列活動一次又一次地推向高潮,人們終于領(lǐng)略到文化的力量。
    正是堅持了“黨政推動、市場運作、媒體搭臺、全社會參與、旅游文化唱戲”的運作方針,循著不拘一格選人才的目標(biāo),才使“貴州”這只美麗的“蝴蝶”破繭而出,展開多彩的翅膀。
    在此期間,省文聯(lián)多次組織全省優(yōu)秀的舞蹈編導(dǎo)、音樂創(chuàng)作、舞美設(shè)計等人才深入民族地區(qū)采風(fēng);省舞蹈家協(xié)會舉辦全省舞蹈編導(dǎo)培訓(xùn)班,特邀全國一流的編導(dǎo)和舞蹈家、舞蹈理論家、舞美設(shè)計、作曲家前來授課,從編舞技法、舞蹈理論、舞蹈音樂、舞蹈舞美及服裝設(shè)計等方面進(jìn)行培訓(xùn)。
    “2007多彩貴州舞蹈大賽”,既是給專業(yè)舞蹈界打了一針強心劑,又在人民群眾中點燃了一把火,更重要的是為貴州的舞蹈輸入了新鮮的血液。在遍布城鄉(xiāng)的賽場上,全國一流的專家在編導(dǎo)技法、審美理念上,對貴州本土編導(dǎo)給予了強烈的“文化震撼”,讓他們看到了差距,努力學(xué)習(xí)先進(jìn)。同時,他們又增強了自信:由于長期生活在這片土地上,對民族文化的認(rèn)知和情感,是外來專家所不能替代的�！啊渡侥沁叀返葍�(yōu)秀節(jié)目,就出自我們本土編導(dǎo)之手。所以,我們既要向外學(xué)習(xí),也要把根留住�！辟F陽歌舞劇院的資深編導(dǎo)趙鵬這樣說道。
    學(xué)而后知,知而后進(jìn)。經(jīng)過一番勤學(xué)苦練和對貴州文化內(nèi)涵的準(zhǔn)確把握。在第六屆“荷花杯”民族民間舞蹈大賽上,貴州終于發(fā)出了沉寂已久的聲音,貴州的舞蹈終于迎來了崛起之時!
    《水姑娘》、《花溪花溪》、《銀項圈》、《山那邊》等一系列貴州舞蹈作品之所以能過關(guān)斬將、殺進(jìn)決賽,是因為無論從思想內(nèi)涵還是演繹方式上,與上一屆貴州作品在荷花獎上的表現(xiàn)相比,都有了質(zhì)的飛躍。
    《水姑娘》的主題是貴州的“水”,動作中融合了大量的苗族舞蹈元素,并在此基礎(chǔ)上加強了動律和幅度。但編導(dǎo)沒有局限在苗族舞蹈的風(fēng)格中,而是以一種發(fā)展的姿態(tài),用苗族的舞蹈語匯展現(xiàn)今日貴州的新風(fēng)貌。《花溪花溪》巧妙借用花溪元素,一反水的常態(tài),利用手的抖動來表現(xiàn)花溪水的流動,并結(jié)合優(yōu)美的主題音樂來展現(xiàn)花溪的絕美景色�！躲y項圈》始終把苗族的重要的圖騰崇拜物——“銀項圈”作為主要的舞蹈動作語匯,借此表達(dá)族群的團結(jié)和象征觀念�！渡侥沁叀酚萌�新的手法刻畫了在現(xiàn)代化進(jìn)程中,苗族青年對外面世界的向往和對家鄉(xiāng)始終眷戀不舍的民族情結(jié)。
    這是一次全新的變化。貴州人以獨特的舞姿征服了廣大觀眾和評委,驚艷全場。
    當(dāng)代著名編導(dǎo)張繼鋼評價道:“幾年前,大大小小的舞蹈比賽中,咱們能看到云南舞、新疆舞、廣西舞。貴州舞蹈雖然看了,但它讓人記不住,說實話,那時的貴州舞蹈不起眼……但現(xiàn)在貴州舞蹈確實是不一樣了。我雖然不是貴州人,但也聽說了這里規(guī)模宏大的多彩貴州舞蹈大賽。政府對打造文化品牌的重視,群眾對文化事業(yè)的積極參與,硬件與軟件全面的開發(fā),使貴州舞蹈在這一屆‘荷花獎’中展現(xiàn)出了翻天覆地的變化�！�
    共舞
    一種文化現(xiàn)象的產(chǎn)生,總是離不開時代的背景。
    貴州舞蹈的崛起不單單是一個文化現(xiàn)象,也是一個經(jīng)濟現(xiàn)象;不只表明貴州的影響力增強,而且更意味著貴州的文化在復(fù)興。
    從2005年啟動的“多彩貴州”系列活動到貴陽打造“中國舞蹈之都”,我們看到了經(jīng)濟和文化的“共舞”,貴州的經(jīng)濟和文化相互促進(jìn)并獲得源源不絕的發(fā)展力量。
    在“荷花杯”舞蹈大賽正進(jìn)行得如火如荼之際,一個以花溪區(qū)為基地、貴陽市為中心的“中國舞蹈之都”建設(shè)的“大地之舞計劃”方案又開始實施:建設(shè)中國舞蹈賽事基地、中國舞蹈博物館、全國舞蹈界創(chuàng)作基地、全國舞蹈院校教學(xué)實習(xí)基地、中國大地之舞博覽園。這一切,都是為了一個目標(biāo)——千方百計將貴州豐富的文化資源轉(zhuǎn)化為文化資本,實現(xiàn)貴州經(jīng)濟和文化的“共舞”。
    “共舞”是一種發(fā)展戰(zhàn)略,目的是為了實現(xiàn)“雙贏”。11月8日,在“大地之舞”產(chǎn)業(yè)計劃的啟動儀式現(xiàn)場,到處洋溢著神采飛揚的笑臉。對于中國舞蹈界專家來說,他們在美麗花溪找到了自己的新“家”;對于來自四面八方的十幾家企業(yè)來說,有了大展拳腳的新天地;對于貴州來說,由此也有了一個拉動旅游文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展的新平臺,誕生了“荷花經(jīng)濟”這一經(jīng)濟新范疇。
    在舞蹈產(chǎn)業(yè)高峰論壇上,來自全國文化產(chǎn)業(yè)及舞蹈產(chǎn)業(yè)界的專家、學(xué)者暢談舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展現(xiàn)狀,紛紛為貴州舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展出謀劃策。
    作為“舞之泰斗”的賈作光老師在論壇上激動地說:“大地之舞”中國舞蹈荷花獎賽事在貴陽舉辦,并形成一系列的活動,這本身就是一種產(chǎn)業(yè)化的開始……舞蹈產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程,不能單一地看作實現(xiàn)經(jīng)濟效益的‘產(chǎn)業(yè)化’,如果群眾不愛舞、不跳舞,那產(chǎn)業(yè)化也是空談。只有在舞蹈走進(jìn)群眾的基礎(chǔ)上,首先實現(xiàn)群眾齊舞蹈,舞蹈的產(chǎn)業(yè)化道路才有發(fā)展的源泉。”
    清華大學(xué)國家文化產(chǎn)業(yè)研究中心主任熊澄宇對于貴州發(fā)展舞蹈產(chǎn)業(yè)提出了四個建議:從國家的發(fā)展中確定行業(yè)的定位;從歷史的積淀中去挖掘現(xiàn)代的空間;從社會的需求中去發(fā)現(xiàn)創(chuàng)新的思路;從國際的視野中去尋找舞蹈產(chǎn)業(yè)的市場。
    天創(chuàng)國際演藝制作交流公司總經(jīng)理曹曉寧指出,如何發(fā)展舞蹈產(chǎn)業(yè),首先是產(chǎn)品投放地的文化態(tài)度,消除由文化背景而造成的誤會;同時從投放地觀眾所熟悉的語境出發(fā)創(chuàng)造劇目,找到全人類所關(guān)心的共同語言,并且在產(chǎn)品包裝上要與國際品質(zhì)對接,制作上要達(dá)到世界水準(zhǔn)。
    云南蒲公英文化演出有限公司總經(jīng)理陳勇在論壇上介紹了云南舞蹈產(chǎn)業(yè)發(fā)展的經(jīng)驗。他表示:“舞蹈的產(chǎn)業(yè)化離不開文化底蘊的鋪墊。借助旅游業(yè)的大好發(fā)展趨勢,舞蹈也可以成為其中的支柱產(chǎn)業(yè)。在這種產(chǎn)業(yè)化的進(jìn)程中,我們要給舞蹈找到準(zhǔn)確的定位,只有了解了為什么而舞,舞蹈在表現(xiàn)什么,在產(chǎn)業(yè)化的發(fā)展中舞蹈才能揚帆起航�！�
    貴州舞蹈這只美麗的蝴蝶引起的“蝴蝶效應(yīng)”,正吸引著世人關(guān)注的目光。
    昔日“文化搭臺、經(jīng)濟唱戲”,今日文化與經(jīng)濟“共舞齊飛”。貴州正迎來舞蹈的春天,彰顯著貴州人自信、自強的時代精神。