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中國音樂學史論并舉的開創(chuàng)及當下發(fā)展

來源:未知 編輯:中國藝考網(wǎng)

原文作者: 項陽,中國藝術研究院音樂研究所研究員、博士生導師。

原文標題:《史論并舉學術道路的開創(chuàng)及當下發(fā)展》

原文出處:《藝術探索》2017年第1期

《藝術探索》2017年第1期發(fā)表項陽文章《史論并舉學術道路的開創(chuàng)及當下發(fā)展》。該文對近現(xiàn)代中國音樂學史論并舉的學術成果作了比較全面系統(tǒng)的梳理。指出,20世紀中葉以來,音樂研究所楊蔭瀏、黃翔鵬等諸位學術前輩將中國音樂史學與傳統(tǒng)音樂活態(tài)深層挖掘并舉的研究理念,引領了群體性的研究實踐,使得中國音樂學在一條正確的道路上前行。作為有著數(shù)千年文明的國度,如果不將歷史發(fā)展脈絡加以梳理,難以清楚當下活態(tài)存在與歷史傳統(tǒng)的關系,因此在建構(gòu)中國音樂學的意義上必定既要把握歷史,又要梳理活態(tài),如此把握中國傳統(tǒng)音樂文化的實質(zhì)性內(nèi)涵。當下學界應沿這種史論并舉的學術傳統(tǒng)在繼續(xù)開拓的意義上前行,更好地認知和把握中國音樂文化的深層內(nèi)涵。

文章主要分為以下幾個部分:第一部分,楊蔭瀏、黃翔鵬等先生對中國音樂學史論并舉學術道路的開創(chuàng);第二部分,中國音樂學當下發(fā)展;第三部分,承繼學術傳統(tǒng)拓展前行。

文章指出,作為中國音樂學,其骨干架構(gòu)是一經(jīng)一緯,史論結(jié)合。這兩者為有機的統(tǒng)一體,縱的脈絡彰顯歷史文明發(fā)展序列,橫的是傳統(tǒng)在當下的活態(tài)積淀與發(fā)展。當下這一經(jīng)一緯在音樂學領域歸屬兩個學科,把握住內(nèi)在關聯(lián)性方可厘清中國傳統(tǒng)音樂文化的整體架構(gòu)。一史一論為任何藝術門類學科建構(gòu)的基石或稱骨架,問題是我們應該用怎樣的學術方法和學術視角對一史一論進行建構(gòu)。

從音樂的意義上講,所謂“史”,是指自遠古以來中國先民圍繞樂在不同時段一切創(chuàng)造(涵蓋律調(diào)譜器本體和在此基礎上所形成的諸種技藝類型、相關作品)、使用(不同民族、不同區(qū)域、不同類型、不同層級人群對樂的各種功能性為用)的客觀存在進行歷時性為主的整體把握;所謂“論”,當指探究樂這種以音聲為主導的技藝形態(tài)在歷史長河中何以形成、何以發(fā)展,在人類文明社會中有怎樣的功用,對樂這種形態(tài)在不同時段所形成的體裁、題材、類型、創(chuàng)作技法與特色有整體認知。要對這些深入把握必需有學術理念和學術方法以為支撐,“論”在某種意義上與“學”有重要關聯(lián),即學術探究的意義。研究者自身的知識結(jié)構(gòu)和知識面會對這些客觀存在導致不同的解讀,因此“論”與“學”都有更多主觀性色彩,學界常有音樂史論之說。

楊蔭瀏和黃翔鵬等先生對于中國音樂學都是史論并舉的做法,既將目光回溯文獻,又將足跡伸至田野、民俗現(xiàn)場、考古工地,多點開花、全面貫通、重點突破,取得一個個令人信服的學術成果。

接著文章詳細分析了中國音樂學當下的發(fā)展。中國音樂學要在前輩開拓的道路上前行,應考慮用怎樣的方法更有效、認知更明晰,研究更深入。音樂研究所數(shù)代學人形成的學術傳統(tǒng)就是要堅持不懈地將活態(tài)音聲類型與歷史文化大傳統(tǒng)對接,在文化轉(zhuǎn)型之時能夠認知傳統(tǒng),在發(fā)展之時“有章可循”。如果不能夠很好地認知傳統(tǒng)內(nèi)涵與特征,則容易在社會發(fā)展過程中隨波逐流,造成方向迷失,基礎性研究不可或闕。當然,應更新學術理念并以此為指導前行。

回到歷史語境,從傳統(tǒng)國家制度的意義上進行整體把握,在深層挖掘材料前提下貫通式前行;把握樂在傳統(tǒng)社會中的功能或稱功用,而不是僅把握某些功能而忽略其它功能;在對既有一朝一代認知的基礎上從用樂觀念、音聲技藝形態(tài)以及相關機構(gòu)的意義上把握其演化關系;從中國傳統(tǒng)文化深層意義上把握禮制與禮俗用樂的存在與演化、由此把握歷史上國家用樂形態(tài)對民間實質(zhì)性影響及文化認同意義;在把握古人對樂謂之“三位一體”的意義上對俗樂一脈發(fā)展與裂變進行辨析,明確說唱與戲曲與俗樂之關系;宗教用樂與國家用樂的關系等等。

最后文章強調(diào),現(xiàn)代意義上的中國音樂學不足百年,已經(jīng)有了非常重要的、實質(zhì)性、豐碩的學術成果,在此基礎上前行,我們方能體味禮樂與俗樂兩條主導脈絡并行不悖地前行的學術意義。打破宮廷與民間二元認知,從國家制度下存在民間積淀看到當下活態(tài),只有將前輩學者所梳理出音樂形態(tài)之內(nèi)涵夯實,拓展學術視野,方能將研究引向深入。


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