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戲曲音樂創(chuàng)作的前世今生

來(lái)源:未知 編輯:中國(guó)藝考網(wǎng)

《民族藝術(shù)研究》2017年第3期發(fā)表路應(yīng)昆文章《戲曲音樂創(chuàng)作的古今變遷》。文章主要分為三個(gè)部分:第一部分,過(guò)去時(shí)代藝人的創(chuàng)作:觀眾主導(dǎo);第二部分,過(guò)去時(shí)代文人的創(chuàng)作:創(chuàng)作者主導(dǎo);第三部分,現(xiàn)今體制下的創(chuàng)作:政府主導(dǎo)。文章先對(duì)過(guò)去時(shí)代的戲曲音樂創(chuàng)作狀況作一些簡(jiǎn)單回顧,再將近數(shù)十年來(lái)的戲曲音樂創(chuàng)作與過(guò)去時(shí)代的狀況作一些簡(jiǎn)單對(duì)照,希望這樣的對(duì)照有助于我們更自覺地把握當(dāng)今戲曲音樂創(chuàng)作的方向。

文章指出,戲曲音樂的創(chuàng)作成就,最終是由創(chuàng)作者的自身狀況、創(chuàng)作的目標(biāo)、創(chuàng)作的具體方式以及相關(guān)社會(huì)環(huán)境等因素綜合決定的。在過(guò)去時(shí)代,戲曲音樂的主要?jiǎng)?chuàng)作力量是藝人,同時(shí)也有一些文人,兩種人的自身狀況差異很大,他們?cè)趧?chuàng)作上的做法和所取得的成就也有很大不同。20世紀(jì)50年代以后,戲曲音樂的主要?jiǎng)?chuàng)作力量是國(guó)營(yíng)劇團(tuán)中的音樂人員和一些演員,同時(shí)在新的劇團(tuán)體制下創(chuàng)作者與觀眾的關(guān)系也發(fā)生了根本性變化,因而戲曲音樂的發(fā)展方向和所取得的成就也與過(guò)去時(shí)代有了很大的不同。

一、過(guò)去時(shí)代藝人的創(chuàng)作:觀眾主導(dǎo)。在過(guò)去時(shí)代,藝人的創(chuàng)作以滿足觀眾需求為第一目標(biāo),可歸結(jié)為“觀眾主導(dǎo)”,作品是走通俗路線,創(chuàng)作自由度很大。過(guò)去時(shí)代藝人從事戲曲演唱和創(chuàng)作是為了謀生,他們的“上帝”是觀眾,他們必須把娛悅觀眾、滿足觀眾需求作為第一目標(biāo),因此可以說(shuō)他們的創(chuàng)作是“觀眾主導(dǎo)”(或者說(shuō)是“市場(chǎng)主導(dǎo)”)。為了贏得市場(chǎng),藝人的創(chuàng)作只能定位于“通俗”,即不走“曲高和寡”路線,而且藝術(shù)上很開放,時(shí)時(shí)自我更新,以不落后于時(shí)尚。

二、過(guò)去時(shí)代文人的創(chuàng)作:創(chuàng)作者主導(dǎo)。文人的創(chuàng)作是為了“自見才情”,可歸結(jié)為“創(chuàng)作者主導(dǎo)”,作品定位于高雅,不僅追求精致,而且注重格律,以致昆腔也走上“格律化”之路。元雜劇和明清傳奇都主要由文人創(chuàng)作,盡管文人主要是為曲牌填詞和寫劇本,很少直接創(chuàng)作音樂,但他們的創(chuàng)作追求和填詞制曲的方式都對(duì)南北曲的音樂有很大影響。元雜劇的音樂留存資料甚少,音樂創(chuàng)作方面的情形已難于詳知。明清傳奇完全是以文人為創(chuàng)作主導(dǎo),文人除了填詞撰劇,也對(duì)音樂創(chuàng)作有深度參與,對(duì)場(chǎng)上演唱有重要指導(dǎo),故文人很大程度上也是傳奇音樂的創(chuàng)作主導(dǎo)。

三、現(xiàn)今體制下的創(chuàng)作:政府主導(dǎo)。20世紀(jì)五十年代以來(lái),戲曲劇團(tuán)由政府包辦,創(chuàng)作首先是為完成上面交給的任務(wù),故可說(shuō)是“政府主導(dǎo)”。20世紀(jì)50年代后的戲曲創(chuàng)作,在一系列重要方面上都與過(guò)去時(shí)代大不相同。這六十多年來(lái)戲曲音樂的創(chuàng)作取得了很多重要成果,同時(shí)也存在不少問(wèn)題。尤其近三四十年來(lái)戲曲音樂的創(chuàng)作總體顯得乏力,較之過(guò)去時(shí)代也有某些提升,但總體看離時(shí)代的要求越來(lái)越遠(yuǎn)。將這六十多年來(lái)的戲曲音樂創(chuàng)作與過(guò)去時(shí)代的情形作一些對(duì)照,對(duì)思考今天戲曲音樂的走向或許有一定幫助。

總體看近數(shù)十年來(lái)戲曲音樂的創(chuàng)作情況頗為復(fù)雜,涉及問(wèn)題較多。首先從戲曲的社會(huì)生存來(lái)看,沒有觀眾戲曲就成了無(wú)根之木,因此觀眾才是戲曲生命力的最終代表。再?gòu)膽蚯陨戆l(fā)展來(lái)看,創(chuàng)作與觀眾脫節(jié),作品表達(dá)的思想感情會(huì)不接地氣,藝術(shù)上也會(huì)失去最可靠的試金石。近三四十年來(lái)戲曲音樂創(chuàng)作成績(jī)不理想,其中一個(gè)基本原因是對(duì)觀眾需求的忽視。要重新跟上時(shí)代,需要真正重視觀眾,調(diào)整創(chuàng)作定位,改進(jìn)作品評(píng)價(jià)方式,加強(qiáng)人才培養(yǎng),并給創(chuàng)作者以更大的自由空間。

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