好音樂的誤區(qū)—正視自己的層次
一直以來大家對(duì)好音樂的定義有偏差。最明顯的例子莫過于這樣一句話：“只要是大家喜歡的就是好音樂。只要能感動(dòng)人的就是好音樂�！闭\然，這樣的話語在手，如果要反對(duì)就是冒天下之大不韙。
音樂好聽的含義很廣泛，各人的喜好也不盡相同，有的音樂可能你喜歡，別人不喜歡。有的音樂甚至剛開始聽不好聽，聽多了就好聽。但是大致說來，音樂欣賞是有個(gè)層次問題的。聽到“九妹”“流浪歌”“九月九的酒”民工會(huì)覺得親切，但是城市里的人就覺得挺土。城市里的人喜歡周傳雄，蔡依琳，陳亦迅等等，專門搞音樂的人就覺得不堪入耳。音樂專業(yè)喜歡那種有深度的作品，大眾接受起來就比較困難。這是對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)不在同一層次造成的。
大多數(shù)人喜歡的那種音樂叫做大眾音樂，如果要稱為是好音樂，還得看它的藝術(shù)性如何。大眾音樂當(dāng)中有好音樂，但是也有不好的，這是大眾欣賞層次決定的。不能因?yàn)橐皇赘璐蠹液芟矚g很流行就把它稱為好音樂。有一句話叫做“藝術(shù)來源于生活，又高于生活”，說明了真正的藝術(shù)并不是大眾的，它必然是根基在大眾，但是屬于一種精英層次。這些精英們可以從中體味出音樂的各種元素，將其分解，以確定它的層次與來源。但是大眾做不到，大眾只能從感觀來體驗(yàn)音樂，這樣的體驗(yàn)方式的確是一種本能的，但同時(shí)也具有一定的局限性和盲目性。
現(xiàn)在的音樂屬于一種商業(yè)操作范疇，它對(duì)市場是一種迎合，而不是一種引導(dǎo)。也就是說大眾喜歡什么樣的，我就寫什么樣的。但是大眾真正有多少是對(duì)音樂有心的？這必然導(dǎo)致音樂出版物素質(zhì)下降，聽眾素質(zhì)下降的惡性循環(huán)。音樂的出版者忘記了自己有責(zé)任去引導(dǎo)音樂消費(fèi)者提高自己的層次。市面上充斥的很多流行音樂，老實(shí)說，可以稱為垃圾。但是還是有不少人會(huì)喜歡，因?yàn)樗麄兂磷碓谧约核诘膶哟魏軡M意。
總而言之，藝術(shù)欣賞是有層次之分的，自己必須正視和定位自己所處的層次，而不能以自己的層次標(biāo)準(zhǔn)來要求藝術(shù)應(yīng)該是怎么樣的。要讓自己去迎合藝術(shù)，而不是要藝術(shù)來迎合自己。所謂什么是好音樂，在你迎合一段時(shí)間后自然知道。如果坐在原地等音樂，砸過來的永遠(yuǎn)都是大眾音樂，而并非什么好音樂。
至于是不是發(fā)自內(nèi)心，這還是個(gè)學(xué)術(shù)問題，或者說還是得歸結(jié)到藝術(shù)問題上來。比如聽“十年”，很多人會(huì)很感動(dòng)，覺得詞和曲都寫到他們心里去了。但實(shí)際的上讓另一欣賞層次的人來判斷它就是做出來的假感情�；蛘咄艘徊�，寫十年的人或許真的是發(fā)自他的內(nèi)心，但是他個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)有限，使他的作品不能獲得更多的藝術(shù)性。因而讓不少人感覺到了他的“假”。我就碰到過這樣的情況，一個(gè)朋友，有很痛苦的戀愛經(jīng)歷，為了紀(jì)念這段愛情寫了很多詞要?jiǎng)e人來幫他譜曲。他是發(fā)自內(nèi)心的嗎？是的。但是看看他的詞，都是惡俗的老套的港臺(tái)流行味。他本人平時(shí)就是夜總會(huì)擔(dān)任那種類型的歌手的。如果他的歌真的出版了，經(jīng)常去夜總會(huì)的那些人肯定覺得很真實(shí)。但是真正搞音樂這行的人都心知肚明這里面的分量到底有多少。
我的上面的意思是：感動(dòng)不感動(dòng)得了你根本就不能說明音樂的真實(shí)性，這還是層次問題造成的。那大家就奇怪了，怎么藝術(shù)就站到大眾的對(duì)立面上去了嗎？流行的不好，好的反而不流行。對(duì)了，這就是中國的現(xiàn)狀。至于原因，我以前已經(jīng)講過很多很多，這里不再贅述。我這個(gè)帖子的目的是想告訴大家在當(dāng)今的中國樂壇，不要說：“只要大眾喜歡的就是好音樂”或者“能感動(dòng)人的就是好音樂”。
音樂好聽的含義很廣泛，各人的喜好也不盡相同，有的音樂可能你喜歡，別人不喜歡。有的音樂甚至剛開始聽不好聽，聽多了就好聽。但是大致說來，音樂欣賞是有個(gè)層次問題的。聽到“九妹”“流浪歌”“九月九的酒”民工會(huì)覺得親切，但是城市里的人就覺得挺土。城市里的人喜歡周傳雄，蔡依琳，陳亦迅等等，專門搞音樂的人就覺得不堪入耳。音樂專業(yè)喜歡那種有深度的作品，大眾接受起來就比較困難。這是對(duì)音樂的認(rèn)識(shí)不在同一層次造成的。
大多數(shù)人喜歡的那種音樂叫做大眾音樂，如果要稱為是好音樂，還得看它的藝術(shù)性如何。大眾音樂當(dāng)中有好音樂，但是也有不好的，這是大眾欣賞層次決定的。不能因?yàn)橐皇赘璐蠹液芟矚g很流行就把它稱為好音樂。有一句話叫做“藝術(shù)來源于生活，又高于生活”，說明了真正的藝術(shù)并不是大眾的，它必然是根基在大眾，但是屬于一種精英層次。這些精英們可以從中體味出音樂的各種元素，將其分解，以確定它的層次與來源。但是大眾做不到，大眾只能從感觀來體驗(yàn)音樂，這樣的體驗(yàn)方式的確是一種本能的，但同時(shí)也具有一定的局限性和盲目性。
現(xiàn)在的音樂屬于一種商業(yè)操作范疇，它對(duì)市場是一種迎合，而不是一種引導(dǎo)。也就是說大眾喜歡什么樣的，我就寫什么樣的。但是大眾真正有多少是對(duì)音樂有心的？這必然導(dǎo)致音樂出版物素質(zhì)下降，聽眾素質(zhì)下降的惡性循環(huán)。音樂的出版者忘記了自己有責(zé)任去引導(dǎo)音樂消費(fèi)者提高自己的層次。市面上充斥的很多流行音樂，老實(shí)說，可以稱為垃圾。但是還是有不少人會(huì)喜歡，因?yàn)樗麄兂磷碓谧约核诘膶哟魏軡M意。
總而言之，藝術(shù)欣賞是有層次之分的，自己必須正視和定位自己所處的層次，而不能以自己的層次標(biāo)準(zhǔn)來要求藝術(shù)應(yīng)該是怎么樣的。要讓自己去迎合藝術(shù)，而不是要藝術(shù)來迎合自己。所謂什么是好音樂，在你迎合一段時(shí)間后自然知道。如果坐在原地等音樂，砸過來的永遠(yuǎn)都是大眾音樂，而并非什么好音樂。
至于是不是發(fā)自內(nèi)心，這還是個(gè)學(xué)術(shù)問題，或者說還是得歸結(jié)到藝術(shù)問題上來。比如聽“十年”，很多人會(huì)很感動(dòng)，覺得詞和曲都寫到他們心里去了。但實(shí)際的上讓另一欣賞層次的人來判斷它就是做出來的假感情�；蛘咄艘徊�，寫十年的人或許真的是發(fā)自他的內(nèi)心，但是他個(gè)人的藝術(shù)修養(yǎng)有限，使他的作品不能獲得更多的藝術(shù)性。因而讓不少人感覺到了他的“假”。我就碰到過這樣的情況，一個(gè)朋友，有很痛苦的戀愛經(jīng)歷，為了紀(jì)念這段愛情寫了很多詞要?jiǎng)e人來幫他譜曲。他是發(fā)自內(nèi)心的嗎？是的。但是看看他的詞，都是惡俗的老套的港臺(tái)流行味。他本人平時(shí)就是夜總會(huì)擔(dān)任那種類型的歌手的。如果他的歌真的出版了，經(jīng)常去夜總會(huì)的那些人肯定覺得很真實(shí)。但是真正搞音樂這行的人都心知肚明這里面的分量到底有多少。
我的上面的意思是：感動(dòng)不感動(dòng)得了你根本就不能說明音樂的真實(shí)性，這還是層次問題造成的。那大家就奇怪了，怎么藝術(shù)就站到大眾的對(duì)立面上去了嗎？流行的不好，好的反而不流行。對(duì)了，這就是中國的現(xiàn)狀。至于原因，我以前已經(jīng)講過很多很多，這里不再贅述。我這個(gè)帖子的目的是想告訴大家在當(dāng)今的中國樂壇，不要說：“只要大眾喜歡的就是好音樂”或者“能感動(dòng)人的就是好音樂”。
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