堪寧漢與新先鋒派舞蹈

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堪寧漢與新先鋒派舞蹈

    默斯·堪寧漢是美國(guó)著名現(xiàn)代舞蹈家、編導(dǎo)家,新先鋒派現(xiàn)代舞蹈的創(chuàng)始人之一。
    1919年,他出生于華盛頓州的塞塔利亞,早年在西海岸城市西雅圖的科尼什藝術(shù)學(xué)校接受正規(guī)的舞蹈與戲劇訓(xùn)練,而后在奧克蘭的本寧頓舞蹈夏令營(yíng)學(xué)習(xí)。1939年,他應(yīng)邀加入“瑪莎·格萊姆舞團(tuán)”任獨(dú)舞演員,并在格萊姆名作《致世界書》和《阿帕拉契亞之春》中飾演主角。在此期間,他開始對(duì)將藝術(shù)大家“神”化的作法不滿,并對(duì)與眾不同的創(chuàng)作方式進(jìn)行了有效的嘗試。他的主要改革表現(xiàn)在編舞過程中。與傳統(tǒng)的芭蕾和現(xiàn)代舞蹈家大相徑庭的是,他反對(duì)用舞蹈表現(xiàn)“角色”的心理活動(dòng),反對(duì)夸大舞蹈家個(gè)性對(duì)觀眾和藝術(shù)合作者們的影響,反對(duì)在音樂或情節(jié)基礎(chǔ)上編排舞蹈;主張“舞蹈就是舞蹈”、“為動(dòng)作而動(dòng)作”,主張“舞蹈家與觀眾和藝術(shù)合作者們相互尊重、相互獨(dú)立,主張舞蹈講自己的話,表現(xiàn)動(dòng)作本身包含的戲劇性;這最終導(dǎo)致了他在1945年與老師的分道揚(yáng)鑣。
    堪寧漢獨(dú)立后,創(chuàng)作個(gè)性日益鮮明,以此開了新先鋒派舞蹈之先河,并被當(dāng)之無(wú)愧地譽(yù)為“新先鋒派舞蹈之父”。所謂“新先鋒派”舞蹈,就是在創(chuàng)作思想和方法上,決不因循守舊;在與傳統(tǒng)舞蹈的關(guān)系上,比現(xiàn)代舞創(chuàng)始者們走得更遠(yuǎn)。因此,它在創(chuàng)業(yè)初期,除了引起少數(shù)思想解放、感覺敏銳的編導(dǎo)家、表演家和批評(píng)家的重視與共鳴之外,大多數(shù)人都持不以為然的態(tài)度,演出也只能在象賈德遜教堂這樣的一些小型劇場(chǎng)中進(jìn)行,這不禁使人想起現(xiàn)代舞創(chuàng)始者們起步時(shí)與古典芭蕾兩軍對(duì)壘的相同情景來。
    堪寧漢的舞蹈既無(wú)情節(jié),又無(wú)傳統(tǒng)概念的主題與結(jié)構(gòu),更無(wú)什么感情表現(xiàn),而著力去追求一種擺脫了音樂、文學(xué)傳聲筒義務(wù)的“純”舞蹈,因此,他作品中的音樂、布景、燈光和其它一切都是各自獨(dú)立,而彼此間唯一的共同之處便是同時(shí)發(fā)生的,這樣,觀眾就可對(duì)此分別加以體驗(yàn)和理解。
    為了保證自己作品中的獨(dú)特運(yùn)動(dòng)方式得到準(zhǔn)確的表現(xiàn),他逐漸完善起一套舞蹈訓(xùn)練體系來,其主要特點(diǎn)為:下半身是芭蕾,上半身是脊骨在前后,左右,旋轉(zhuǎn)三個(gè)向度中運(yùn)動(dòng)。這是因?yàn)樗谙到y(tǒng)學(xué)習(xí)了古典芭蕾舞和古典現(xiàn)代舞(主要指格萊姆的)技巧之后,深感其科學(xué)性和訓(xùn)練價(jià)值,這就造成了這樣一個(gè)既相互矛盾又真正存在的現(xiàn)實(shí):堪寧漢對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的背叛主要表現(xiàn)在創(chuàng)作思想和方法上,而對(duì)傳統(tǒng)舞蹈的繼承則主要表現(xiàn)在基本訓(xùn)練上。由于他的這種相互矛盾的狀況,許多觀眾最初往往是來劇場(chǎng)欣賞他訓(xùn)練有素的演員的。
    為了徹底擺脫傳統(tǒng)的戲劇情節(jié)發(fā)展邏輯和動(dòng)作相互聯(lián)系的固有模式,他提出了“在演員解剖范圍內(nèi),任何動(dòng)作均可相互銜接”的編舞原則,并根據(jù)中國(guó)古代,《易經(jīng)》中搖簽落地的偶然性方式發(fā)明了用投擲硬幣來決定各個(gè)動(dòng)作、舞句、舞段間的聯(lián)接順序、演員上場(chǎng)人數(shù)、表演方位等的方法,而作品一旦以這種方法肯定下來,就大多不再改動(dòng)了。由于堪寧漢強(qiáng)調(diào)演員個(gè)性的發(fā)揮,因此,在“純碎”的動(dòng)作中,演員可注入自己當(dāng)時(shí)的感情或情調(diào)以及較為夸張地表演動(dòng)作本身的戲劇性。他的這種編導(dǎo)新思想和方法引起了創(chuàng)作與表演上的多方面改革:如果演員的身體不必繼續(xù)某種既定的舞句、舞姿、準(zhǔn)備活動(dòng)和完成方式,那么,任何動(dòng)作的最終結(jié)果都可看成是舞蹈;如果舞句、舞段中的任何部分都可加以強(qiáng)調(diào),那么,任何演員都可變得舉足輕重,舞臺(tái)上的任何部分都可變成生機(jī)勃勃的舞蹈區(qū)了。因此,他的作品中表演空間非常自由,甚至不受舞臺(tái)限制,常常是演員上臺(tái)或下臺(tái)的地方也被利用上,更可從觀眾席中把某件物品搬上臺(tái)作道具。他的作品在傳統(tǒng)的舞蹈觀眾看來,也許可以算是沒有什么高難技巧,常有些類似生活中的跑、跳、走的動(dòng)作,但隨著時(shí)間的推移,人們開展意識(shí)到,這只不過是他與眾不同的追求罷了,因?yàn)樗?959年開始創(chuàng)辦舞校,一直非常成功,并長(zhǎng)期在美國(guó)許多大學(xué)任客座教員;他的一些作品甚至成為紐約市芭團(tuán)、波士頓芭團(tuán)、巴黎歌劇院笆團(tuán)的保留節(jié)目。幾十年的實(shí)踐證明,堪寧漢和他藝術(shù)思想及藝術(shù)方法的確給世界舞蹈界帶來了新的沖擊和生氣,因此迄今他已獲得了歐美舞蹈乃至藝術(shù)界幾乎所有的大獎(jiǎng)。
    堪寧漢長(zhǎng)期與許多先鋒派作曲家(如約翰·凱奇)和畫家(如羅伯特·勞生柏)合作,創(chuàng)作了大量各不相同的作品。與此同時(shí),在同輩現(xiàn)代舞蹈家中,他的傳人是最多的。他的弟子艾倫·古德對(duì)我說,“在包括格萊姆在內(nèi)的所有老師中,堪寧漢的東西最適合立志作編導(dǎo)的人,因?yàn)樗钡浇裉?仍然在不斷地嘗試、發(fā)現(xiàn)新的、他不懂的東西,他的舞蹈思想與編導(dǎo)方法正是在這個(gè)嘗試、發(fā)現(xiàn)過程中確立起來的。”
    新先鋒派舞蹈家除公推瑪莎·格萊姆的學(xué)生默斯·堪寧漢為“父”之外,還以多麗絲·韓芙麗的學(xué)生西貝爾·希勃為“母”,加上格萊姆的另一學(xué)生保羅·泰勒、漢雅·霍爾姆的學(xué)生阿爾文·尼古萊,共有“四大巨頭”。另外,貢獻(xiàn)良多的還有安娜·哈爾普琳和她的學(xué)生雷納,以及崔士·布朗、福笛、帕克斯頓、黑、凱爾茲、泰凱、丹納等人。按照法文原意,“新先鋒派”就是“開路的先鋒”,完全沒有任何貶義在內(nèi)。

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