一、數(shù)字?jǐn)z影對(duì)傳統(tǒng)攝影技術(shù)的顛覆

長(zhǎng)久以來(lái)攝影藝術(shù)都要以科學(xué)技術(shù)為依托，傳統(tǒng)攝影技術(shù)的基礎(chǔ)在于光學(xué)和化學(xué)。攝影本身是對(duì)客觀(guān)世界的一種真實(shí)記錄，而傳統(tǒng)攝影過(guò)于依賴(lài)科學(xué)技術(shù)也削弱了攝影記錄的真實(shí)性。然而數(shù)字?jǐn)z影可以直接通過(guò)數(shù)字相機(jī)來(lái)攝取攝影圖片，無(wú)需進(jìn)行繁瑣的影像后期制作。通過(guò)互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和電子計(jì)算機(jī)技術(shù)，可以在第一時(shí)間內(nèi)對(duì)攝影作品進(jìn)行傳輸。因此，可以說(shuō)數(shù)字?jǐn)z影是對(duì)傳統(tǒng)攝影技術(shù)的一種顛覆和改革，使圖像的傳播方式發(fā)生了極大的改變。與此同時(shí)，數(shù)字?jǐn)z影的出現(xiàn)也對(duì)傳統(tǒng)圖片的存儲(chǔ)方式進(jìn)行了改變。數(shù)字?jǐn)z影無(wú)需再用膠卷來(lái)保存圖片，只需將大量的底片存儲(chǔ)在光盤(pán)之中就可以進(jìn)行保存。不僅如此，人們對(duì)照片的觀(guān)看方式也由于數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)的出現(xiàn)而發(fā)生了改變。在傳統(tǒng)攝影中，人們主要是觀(guān)看照片，在觀(guān)看之前必須等待照片的沖印，而沖印的質(zhì)量也會(huì)對(duì)照片的質(zhì)量造成影響。數(shù)字?jǐn)z影中通過(guò)數(shù)據(jù)線(xiàn)將照相機(jī)或光盤(pán)與電腦連接，就可以直接通過(guò)電腦來(lái)觀(guān)看數(shù)字影像。當(dāng)前的圖片處理軟件也越來(lái)越完善和多樣，人們可以利用這些軟件對(duì)圖片進(jìn)行修改。數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)還具有環(huán)保優(yōu)勢(shì)，由于省略了后期制作環(huán)節(jié)，無(wú)需使用照片沖印的化學(xué)藥品，不會(huì)產(chǎn)生任何污染。數(shù)字?jǐn)z影的出現(xiàn)是對(duì)傳統(tǒng)攝影的一次顛覆和革命，與傳統(tǒng)攝影相比，數(shù)字?jǐn)z影具有無(wú)可比擬的優(yōu)勢(shì)。

二、數(shù)字?jǐn)z影解構(gòu)了傳統(tǒng)攝影的藝術(shù)觀(guān)念

數(shù)字?jǐn)z影從一定程度上改變了傳統(tǒng)攝影的審美接受方式和作品的產(chǎn)生方式�？梢哉f(shuō)數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)是現(xiàn)代科技進(jìn)步的一個(gè)重要方面，能夠推動(dòng)文化藝術(shù)的發(fā)展，滿(mǎn)足人們生活中對(duì)于攝影的需要。數(shù)字?jǐn)z影對(duì)傳統(tǒng)的藝術(shù)觀(guān)念進(jìn)行了解構(gòu)。數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)方面的要求遠(yuǎn)低于傳統(tǒng)攝影技術(shù)，也就是說(shuō)更多的普通人群可以通過(guò)數(shù)字?jǐn)z影來(lái)進(jìn)行攝影創(chuàng)作。特別是高度程序化和智能化的數(shù)字相機(jī)的出現(xiàn)，更是極大地降低了攝影的技術(shù)門(mén)檻，使廣大人民群眾可以在日常生活中進(jìn)行攝影藝術(shù)的創(chuàng)新。這樣一來(lái)，審美和非審美之間、攝影藝術(shù)和非攝影藝術(shù)之間、藝術(shù)與非藝術(shù)之間的距離被極大地縮短了，業(yè)余攝影和專(zhuān)業(yè)攝影之間不再界限分明。這也使攝影藝術(shù)的創(chuàng)造性勞動(dòng)成為人民大眾的一種大眾化勞動(dòng)。傳統(tǒng)攝影藝術(shù)的主要內(nèi)容就是對(duì)客觀(guān)世界進(jìn)行記錄。而在數(shù)字時(shí)代，人們對(duì)于文化的需求趨向于多元化，傳統(tǒng)攝影的理念已經(jīng)不能適應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。在數(shù)字?jǐn)z影藝術(shù)中，打破了對(duì)客觀(guān)世界進(jìn)行真實(shí)反映的攝影內(nèi)容，出現(xiàn)了一大批非現(xiàn)實(shí)主義的數(shù)字照片。運(yùn)用“0”與“1”的理性運(yùn)算，能夠重新排列和組合任何圖像，既可以復(fù)制真實(shí)，更可以營(yíng)造出現(xiàn)實(shí)中不存在的場(chǎng)景。這樣一來(lái)攝影藝術(shù)將不再受制于決定性的瞬間，而是可以更多的關(guān)注人的情感。

三、數(shù)字?jǐn)z影藝術(shù)的審美要素

與傳統(tǒng)攝影相比，數(shù)字?jǐn)z影具有兩大類(lèi)的優(yōu)勢(shì)和特點(diǎn)。首先，數(shù)字?jǐn)z影能夠?qū)�攝影畫(huà)面進(jìn)行完善。通過(guò)相應(yīng)的軟件可以對(duì)原始畫(huà)面進(jìn)行各種修整，從而極大地改變?cè)�始�?huà)面的質(zhì)量。這也需要攝影者具有比較扎實(shí)的藝術(shù)功底，能夠運(yùn)用電腦進(jìn)行精到而恰當(dāng)?shù)妮o助創(chuàng)作，使圖片更加完美。其次，在數(shù)字?jǐn)z影中要運(yùn)用更多的想象和創(chuàng)意來(lái)對(duì)畫(huà)面進(jìn)行設(shè)計(jì)。在技術(shù)已經(jīng)達(dá)到一定階段的前提下，更加需要?jiǎng)?chuàng)作者的設(shè)計(jì)靈感。然而值得注意的是，并非使用了數(shù)字技術(shù)就一定能夠創(chuàng)作出良好的攝影藝術(shù)作品。創(chuàng)作者必須正確地運(yùn)用數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)，避免突發(fā)奇想而造成的浮夸和粗制濫造的現(xiàn)象，把握好想象的尺度和意義。這就需要反復(fù)的品味社會(huì)心理和視覺(jué)心理，做到正確有度的修圖。為使數(shù)字?jǐn)z影的創(chuàng)作能夠健康有序的發(fā)展，必須對(duì)數(shù)字?jǐn)z影作品的審美特征進(jìn)行分析，從而掌握數(shù)字?jǐn)z影作品的審美要素。第一，數(shù)字?jǐn)z影作品必須是通過(guò)相機(jī)拍攝的作品，而不是數(shù)字美術(shù)作品。這就要求數(shù)字?jǐn)z影作品必須具有攝影語(yǔ)言特征。第二，數(shù)字?jǐn)z影作品的色彩必須與主體相協(xié)調(diào)，不能出現(xiàn)過(guò)于夸張和艷麗的色彩，或者出現(xiàn)色彩聚集和色彩分離，更不能過(guò)分使用電腦修圖，造成用色的惡俗。第三，數(shù)字?jǐn)z影作品要具有豐富的想象力，要合理地選擇素材，并對(duì)素材進(jìn)行科學(xué)的組合，把握好想象的尺度，既要大膽想象，創(chuàng)作出奇特而瑰麗的畫(huà)面，又不能?chē)W眾取寵。第四，數(shù)字?jǐn)z影作品要對(duì)設(shè)計(jì)語(yǔ)言手法進(jìn)行充分的利用，把握好作品中的主次關(guān)系和三維閱讀的邏輯層次。第五，正是由于數(shù)字?jǐn)z影軟件的功能越來(lái)越完善，對(duì)于數(shù)字?jǐn)z影藝術(shù)的要求也越來(lái)越高，創(chuàng)作制作的難度反而增大了。第六，必須精細(xì)的處理數(shù)字?jǐn)z影作品，在影調(diào)、透視、組合和用光銜接等方面都要做到精益求精。第七，在數(shù)字?jǐn)z影作品的創(chuàng)作中要準(zhǔn)確的把握成角透視關(guān)系和散點(diǎn)透視。數(shù)字?jǐn)z影的創(chuàng)作者必須能夠自如地使用各種軟件來(lái)進(jìn)行圖片制作。

數(shù)字?jǐn)z影藝術(shù)是對(duì)傳統(tǒng)攝影的一次顛覆和革命，數(shù)字?jǐn)z影作品具有獨(dú)特的審美語(yǔ)言，能夠滿(mǎn)足人們多樣化的審美需求，因此具有旺盛的生命力。數(shù)字?jǐn)z影技術(shù)的出現(xiàn)使更多的人能夠參與到攝影創(chuàng)作中來(lái)，在攝影的過(guò)程中充分發(fā)揮自己的聯(lián)想與想象，創(chuàng)作出形態(tài)多樣、具有獨(dú)特的審美情趣的數(shù)字?jǐn)z影作品。在進(jìn)行數(shù)字?jǐn)z影作品的創(chuàng)作時(shí)，也要對(duì)數(shù)字?jǐn)z影藝術(shù)的審美特征進(jìn)行研究和分析，對(duì)數(shù)字?jǐn)z影作品的審美語(yǔ)言進(jìn)行把握，使數(shù)字?jǐn)z影作品更加富有生命力，成為一種寶貴的視覺(jué)文化。