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《藏迷》 不迷

來源:未知 編輯:中國藝考網(wǎng)

《藏迷》 不迷

    2004年,楊麗萍帶著她的原生態(tài)舞蹈詩《云南映像》來上海參加第四屆中國舞蹈荷花獎(jiǎng)比賽,一舉奪得舞蹈詩金獎(jiǎng),隨后又入選為2004—2005年度國家舞臺藝術(shù)精品工程十大精品劇目。當(dāng)時(shí),《云南映像》給大家的印象是非常深刻的,不僅是由于楊麗萍本人的名氣,而且作品本身的藝術(shù)性、創(chuàng)新性、民族和現(xiàn)代的結(jié)合、大膽啟用非職業(yè)演員都讓我們敬佩她的魄力和藝術(shù)創(chuàng)造力、審美力,她用活著的舞臺模式探索了民間文化保護(hù)傳承的新思路,原生態(tài)歌舞的概念也隨之風(fēng)靡,藝術(shù)觀念的革新一石激起千層浪,隨后的效仿者接踵而來,但都沒有超越《云南映像》的。早在今年夏天,就聽說楊麗萍又搞了一部《云南印象》的姊妹篇,以藏族舞蹈為元素,反映藏族人民生活信仰精神的原生態(tài)歌舞《藏謎》,此前,由于《云南映像》的成功,因此對楊麗萍的創(chuàng)作還是有一定期待的,但是同時(shí)心里也不免有疑慮,因?yàn)樗囆g(shù)最怕重復(fù),此次演出依然打出“原生態(tài)”的招牌,可見藝術(shù)構(gòu)思手法應(yīng)該和《云》有雷同,如果沒有特別出彩的新東西作品肯定不會(huì)像上次一樣成功。
    帶著這些思考,還是去看了《藏謎》,楊麗萍的名人效應(yīng)還是有的,演出前幾天,票房已售罄,演出時(shí),只要楊麗萍的名字一出現(xiàn),她還沒出場掌聲就先起來了,所以我覺得很多人是沖著楊麗萍的個(gè)人魅力來的。但這次創(chuàng)作楊麗萍令人失望,從整體來說,就是勉強(qiáng)用一個(gè)故事把一些歌舞串在一起,中間還夾雜了戲劇對白、服裝秀、歌曲演唱、影像等,拼接的很不順,結(jié)果是故事也沒講好,歌舞也不充分,就像是后現(xiàn)代藝術(shù)的大雜燴。藏族的元素用的很多,但歌舞編排上比較單一,容易產(chǎn)生審美疲勞,作品中楊麗萍的兩段獨(dú)舞是大家最期待的,不過就是短了一些,也沒有超越她各人的風(fēng)格,雖然這次表現(xiàn)的是“度母”,但依然有《雀之靈》《詠梅》的印跡,沒有耳目一新的變化。不過有一些人對這部作品感覺還不錯(cuò),我想一是由于楊麗萍名人光環(huán)效應(yīng),一個(gè)是由于平時(shí)看民間歌舞的機(jī)會(huì)不多,這種粗獷勃發(fā)的原始?xì)庀⑦可以給人一些不同于城市的味道,僅此而已。
    《藏迷》之所以沒有成功,我認(rèn)為是創(chuàng)作者失去了相對安靜的創(chuàng)作心態(tài)。藝術(shù)貴在創(chuàng)新,如果只是簡單那重復(fù)過去的成功模式,是沒有多大意義的。與《云南映像》相比,《藏迷》的舞蹈單一、單薄,作品架構(gòu)缺少藝術(shù)性的組織,外表的聲光色超過了作品的內(nèi)涵,無論形勢和內(nèi)容都不能讓人滿意。
    藝術(shù)如果不潛心苦心創(chuàng)新打磨,藝術(shù)如果成為商業(yè)利潤的目的,肯定會(huì)失去作為藝術(shù)本身的品味和存在的價(jià)值,在《云南映像》中的那種感人的精神在《藏謎》里找不到了。
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