民國(guó)時(shí)期的跳舞問題研究綜述

來源：未知編輯：中國(guó)藝考網(wǎng)

民國(guó)時(shí)期的跳舞問題研究綜述

    摘要:從社會(huì)文化史的角度研究中國(guó)近代的跳舞問題能夠一窺中國(guó)近代轉(zhuǎn)型過程中社會(huì)風(fēng)貌的變遷。目前,史學(xué)界對(duì)民國(guó)時(shí)期的跳舞問題研究尚處于起步階段。作為民國(guó)時(shí)期城市社會(huì)生活的重要內(nèi)容,跳舞問題理應(yīng)成為學(xué)界進(jìn)一步關(guān)注的對(duì)象。本文從娛樂生活研究中的民國(guó)跳舞問題、民國(guó)跳舞問題的專項(xiàng)研究、研究中存在的問題及展望這三方面將社會(huì)文化史范圍內(nèi)有關(guān)民國(guó)時(shí)期跳舞問題的研究進(jìn)行了梳理。
    關(guān)鍵詞:民國(guó);跳舞;研究
    跳舞,中國(guó)社會(huì)古已有之,但中國(guó)的傳統(tǒng)舞蹈終未能形成一種社會(huì)現(xiàn)象。鴉片戰(zhàn)爭(zhēng)后,隨西風(fēng)東漸而來的西式跳舞卻隨著時(shí)間的推移,在中國(guó)社會(huì)漸掀波瀾。西式跳舞進(jìn)入中國(guó)社會(huì)后,與中國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)生碰撞,二者間的沖突和融合折射出中國(guó)近代都市社會(huì)演變的曲折過程。同時(shí),東來的西舞還催生了社交公開、男女平等、個(gè)人自由、享樂主義等思想和觀念,是近代豐富多彩的社會(huì)生活內(nèi)容和文化轉(zhuǎn)型的一個(gè)重要體現(xiàn)。筆者認(rèn)為,從社會(huì)文化史的角度研究中國(guó)近代的跳舞問題能夠一窺中國(guó)近代轉(zhuǎn)型過程中社會(huì)風(fēng)貌的變遷。
    西舞雖東漸于晚清,但勃興于民國(guó)。目前,史學(xué)界對(duì)民國(guó)時(shí)期的跳舞問題研究尚處于起步階段。現(xiàn)雖已有學(xué)者對(duì)民國(guó)時(shí)期的大都市如上海、天津的跳舞問題進(jìn)行了可貴的探索,但跳舞問題作為民國(guó)時(shí)期城市社會(huì)生活的重要內(nèi)容,理應(yīng)成為學(xué)界進(jìn)一步關(guān)注的對(duì)象。因此,筆者擬將社會(huì)文化史范同內(nèi)關(guān)于民國(guó)時(shí)期跳舞問題的研究進(jìn)行梳理,為進(jìn)一步深入研究該問題做一鋪墊。
    一、娛樂生活研究中的民國(guó)跳舞問題
    娛樂生活研究是社會(huì)文化史研究的重要組成部分,而跳舞又是娛樂生活的一種。民國(guó)時(shí)期,西舞在上海、天津、北京這樣的都會(huì)城市中日益盛行,并漸成風(fēng)氣。故而,在研究民國(guó)時(shí)期京津滬娛樂生活的論著中,幾乎皆有對(duì)當(dāng)時(shí)舞現(xiàn)象的論述。筆者現(xiàn)將這類研究中頗具代表性的論著作一綜述略陳如下。
    將整個(gè)上海娛樂業(yè)納入視野并將舞廳業(yè)包含其中的兩部典型著作,一是高福進(jìn)的《“洋娛樂”的流入——近代上海的文化娛樂產(chǎn)業(yè)》(上海人民出版社2003年版),二是樓嘉軍的《上海城市娛樂研究:1930-1939》(文匯出版社2008年版)。高著中“室內(nèi)娛樂:男女同舞同樂時(shí)代的來臨”這一章,概述了晚清至民國(guó)時(shí)期交際舞傳人上海的流變過程,但失之過簡(jiǎn),且錯(cuò)誤較多。樓著中,作者為佐證整個(gè)上海娛樂業(yè)的空間結(jié)構(gòu)、經(jīng)營(yíng)主體、娛樂特征等方面,對(duì)近代上海娛樂業(yè)的重要組成部分——舞廳業(yè)的發(fā)展概況作了分析,但略嫌泛泛,不夠深入。
    李歐梵的《上海摩登——一種新都市文化在中國(guó)(1930-1945)》一書,將舞廳作為一個(gè)重要的樣本,探究了以“聲、光、化、電”為特征的中國(guó)近代城市尤其是上海的“現(xiàn)代性”,是一部頗具影響力的著作。
    扶小蘭的《近代中國(guó)城市文化娛樂生活方式之變遷》一文中的第五部分介紹了西方交誼舞在中國(guó)由初現(xiàn)到勃興的情狀,并認(rèn)為交誼舞成為都市人娛樂生活的重要組成部分乃是近代社會(huì)發(fā)展之必然趨勢(shì),并彰顯出其特殊的意義,但在筆者看來,作者以單薄的史料所得出的這一觀點(diǎn),有以偏概全之弊。
    李少兵的《1927-1937年的北京娛樂文化——官方、民間因素與新時(shí)尚的形成》(《歷史檔案》,2005年第1期)一文,從官方、民間因素對(duì)娛樂文化的參與以及二者之參與同新娛樂時(shí)尚形成之間的關(guān)系這一角度,介紹了1927-1937年間北平舞業(yè)的情況,但多側(cè)重于北平當(dāng)局對(duì)舞業(yè)的管理。此外,作者于1994年出版的一部著作——《民國(guó)時(shí)期的西式風(fēng)俗文化》(北京師范大學(xué)出版社,1994年版)中,有一章專門論述民國(guó)時(shí)期的西式舞蹈,介紹了傳統(tǒng)的中國(guó)舞蹈和現(xiàn)代西式舞蹈的主要區(qū)別,交際舞從傳入中國(guó)到逐漸流行的過程,中國(guó)舞蹈家戴愛蓮,以及洋人對(duì)中國(guó)洋舞的看法。其中諸多內(nèi)容鮮見于其他研究民國(guó)跳舞問題的論著中,不失為該文之亮點(diǎn)。
    其他論及民國(guó)時(shí)期跳舞問題的社會(huì)文化史論著還有很多,比如忻平的《從上海發(fā)現(xiàn)歷史:現(xiàn)代化進(jìn)程中的上海人及其社會(huì)生活(1927-1937)》(上海人民出版社,1996年版),羅蘇文的《滬濱閑影》(上海辭書出版社,2004年版),安克強(qiáng)的《上海妓女-19-20世紀(jì)中國(guó)的賣淫和性》(上海古籍出版社,2004年版),魏斐德的《上海警察,1927-1937》(上海古籍出版社,2004年版),許慧琦的《故都新貌——遷都后到抗戰(zhàn)前的北平城市消費(fèi)(1928-1937)》(臺(tái)北學(xué)生書局,2008年版)等等,由于篇幅所限,在此不一一具體評(píng)述。
    二、民國(guó)跳舞問題的專項(xiàng)研究
    目前,在社會(huì)文化史范疇內(nèi),對(duì)民國(guó)時(shí)期跳舞問題作專項(xiàng)研究的論文有十多篇,但著作屈指可數(shù)。筆者在此略作綜述,以助后繼之研究者了解此專項(xiàng)研究的概況。
    馬軍對(duì)上海的跳舞問題研究得頗為深入。他的《1948年:上海舞潮案——對(duì)一起民國(guó)女性集體暴力抗議事件的研究》(上海古籍出版社,2005年版),以1948年上海舞女反抗政府節(jié)約消費(fèi)禁令而引發(fā)的暴力事件為研究對(duì)象,梳理出了這一事件演變的詳盡脈絡(luò),并整理出珍貴的口述歷史文本,研究較為深入。他的另一重要著作《舞廳,市政——上海百年娛樂生活的一頁》(上海辭書出版社,2010年版),則系統(tǒng)介紹了交際舞從清末傳人中國(guó)一直到改革開放后再次出現(xiàn)的百年發(fā)展脈絡(luò)。值得一提的是,作者在導(dǎo)論中較為細(xì)致地梳理了國(guó)內(nèi)外涉及上海舞廳、舞女的研究,為后來者之研究提供了極大的方便。
    除此之外,馬軍還發(fā)表了《1948年上海舞潮案中的舞業(yè)同業(yè)公會(huì)》(《近代史研究》,2002年第2期)、《從“舞潮案”看戰(zhàn)后上海市社會(huì)局的處境和職能》(《老上海透視——中日青年學(xué)人的上海史研究》,上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2004年版)、《論1948年上海舞潮案》(《上海研究論叢》第14輯,上海社會(huì)科學(xué)院出版社,2004年版)、《上海舞廳業(yè)的消逝(1949-1954年)》(《國(guó)史研究參閱資料》,總第290期,2004年8月)、《幾點(diǎn)鐘打烊?——論舊上海兩界三方圍繞公共娛樂場(chǎng)所關(guān)門時(shí)間的交涉》(《城市史研究》第24輯,天津社會(huì)科學(xué)院出版社,2006年12月版)、《兩界三方管理下的上海舞廳業(yè)——以1927至1943年為主要時(shí)段的考察》(《社會(huì)科學(xué)》,2007年第8期)等論文分別從舞業(yè)同業(yè)公會(huì)、社會(huì)局、舞潮案、舞業(yè)的取締、舞廳的關(guān)門時(shí)間、舞業(yè)管理等方面對(duì)上海的跳舞問題進(jìn)行了研究。
    張艷的《激蕩與融合:西方舞蹈在近代中國(guó)》一書,“主要探討在近代百年間社會(huì)變遷的背景下,西方舞蹈?jìng)魅酥袊?guó)之后引起的舞蹈藝術(shù)、社會(huì)風(fēng)俗、社會(huì)心態(tài)、價(jià)值觀念、文化市場(chǎng)、政府文化管理等方面的變化,透視國(guó)人認(rèn)識(shí)西方舞蹈和西方文化的心路歷程,探討多元文化碰撞、交流、融合的規(guī)律和特征。”
    依筆者拙見,可將目前國(guó)內(nèi)學(xué)界專門研究民國(guó)時(shí)期跳舞問題的十余篇學(xué)術(shù)論文分為如下三類:
    第一,論述舞廳功能的文章。主要有:葛平的《交際舞場(chǎng)的交際功能和娛樂功能》(《上海大學(xué)學(xué)報(bào)》社科版1986年第3、4期)和胡俊修的《近代上海舞廳的社會(huì)功能——以20世紀(jì)30年代(申報(bào))廣告為主體的分析》(《甘肅社會(huì)科學(xué)》2007年第1期)。其中,胡文還指出了上海舞廳長(zhǎng)久存在和興盛的原因。
    第二,從舞女、都市化、現(xiàn)代性和公共空間的角度,論述民國(guó)時(shí)期跳舞問題的文章。主要有:陳文婷的《上海舞女:以休閑報(bào)刊與小說為中心(1927-1949)》,萬妮娜的《民國(guó)時(shí)期舞女性質(zhì)探析——以上海舞女為中心》(《社會(huì)科學(xué)論壇》2011年第4期),張金芹的《另類的摩登:上海的舞女研究(1927_1945)》,趙鳳玲的《交際舞東漸與近代都市女性的“摩登生活”》(《江漢論壇》2008年第5期),李從娜的《從(北洋畫報(bào))看民國(guó)時(shí)期都市交際舞業(yè)》(《中州學(xué)刊》2010年第1期),以及郭亮亮的《空間與想象——舞廳、舞女和穆時(shí)英的小說》(《樂山師范學(xué)院學(xué)報(bào)》2004年第6期)。
    第三,以禁舞為研究對(duì)象的論文。主要有:左玉河的《跳舞與禮教:1927年天津禁舞風(fēng)波》(《河北學(xué)刊》2005年第5期),唐小兵的《象牙塔與百樂門——民國(guó)上海的大學(xué)生“禁舞”事件考述》(《開放時(shí)代》2007年第3期),趙巧萍的《1946-1948年廣州禁舞及其失效的原因》(《傳承》2009年第3期),以及前文所述馬軍的上海舞潮案的相關(guān)論文。
    此外,美國(guó)哥倫比亞大學(xué)的博士研究生費(fèi)嘉炯及該國(guó)社會(huì)學(xué)家保羅·克雷西亦曾對(duì)跳舞問題進(jìn)行過專項(xiàng)研究,且其成果不容忽視,后繼研究者理應(yīng)仔細(xì)研讀。
    三、研究中存在的問題及展望
    總體而言,目前學(xué)界對(duì)民國(guó)時(shí)期跳舞問題的研究已取得不少成果,但筆者認(rèn)為尚有諸多遺憾。
    其一,僅將跳舞問題作為近代娛樂生活的一個(gè)方面而有所提及的論著多于對(duì)民國(guó)時(shí)期跳舞問題的專項(xiàng)研究。對(duì)于民國(guó)時(shí)期的跳舞問題,前者的研究多失之泛泛,或者材料單薄,有以偏概全之嫌,而后者的研究對(duì)象大多為西式交誼舞,似乎近代以來東漸至華的西式跳舞只有交誼舞而別無其他。實(shí)際上,存在于民國(guó)社會(huì)的西式跳舞除了交誼舞外還有西方各國(guó)的民間舞、芭蕾舞、現(xiàn)代舞等等,它們都曾對(duì)近代國(guó)人產(chǎn)生感官刺激,并潛移默化地影響著近代中國(guó)社會(huì)的變遷。
    其二,從研究區(qū)域上講,當(dāng)前對(duì)于民國(guó)時(shí)期跳舞問題的研究多集中于上海,相比之下,同樣是舞風(fēng)盛行的京津地區(qū),學(xué)界對(duì)之的關(guān)注程度明顯不夠。
    其三,從研究方法上講,以舞廳為公共空間,探究舞廳老板、舞女、舞客以及政府管理者之間的諸多關(guān)系,是微觀史學(xué)與新文化史研究很好的切入點(diǎn),但目前學(xué)界對(duì)此研究得尚不充分。
    此外,筆者認(rèn)為,未來對(duì)于民國(guó)時(shí)期跳舞問題的研究還應(yīng)注意到以下兩方面:一方面,研究者要掌握一定的舞蹈學(xué)、舞蹈史方面的專業(yè)知識(shí),以對(duì)跳舞問題形成更為扎實(shí)的認(rèn)識(shí)。另一方面,嘗試多維化的思考——不妨從身體史、社會(huì)學(xué)、心理學(xué)、人類學(xué)、符號(hào)學(xué)等角度,思考民國(guó)時(shí)期的跳舞問題,這樣或許可以為該問題的研究注入新鮮血液。

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