在經(jīng)濟(jì)全球化的大潮迅猛而來,現(xiàn)代科技飛速發(fā)展多元文化激烈碰撞的現(xiàn)實環(huán)境中,民族舞蹈的發(fā)展正在面臨著巨大地沖擊,而一些地區(qū)的民族舞蹈呈現(xiàn)出民族屬性漸漸淡化的跡象這應(yīng)該引起民族舞蹈藝術(shù)工作者的高度警覺。

    舞蹈的民族屬性漸漸淡化明顯地表現(xiàn)在以下一些現(xiàn)象中,在一些以歌星為主動脈的綜藝拼盤式的大型晚會上,不少舞蹈成為大腕歌星的陪襯成為功效制作流程中的雷同標(biāo)本缺乏獨(dú)特鮮活的舞蹈語匯和形象塑造一些舞蹈作品只強(qiáng)調(diào)表演技法而忽略民族語匯的運(yùn)用和舞蹈的民族文化內(nèi)涵。一些以表現(xiàn)自我為主的蹦迪之類的舞蹈甚至成為時尚等等。民族舞蹈屬性的淡化顯示了民族舞蹈本體的萎縮。當(dāng)今民族舞蹈屬性的淡化有著復(fù)雜的社會原因。隨著現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的發(fā)展進(jìn)步出現(xiàn)了一些與高科技相伴的藝術(shù)樣式由于人們對高科技的熱衷和依賴便會對一些古老的、傳統(tǒng)的藝術(shù)樣式漸漸淡漠在現(xiàn)代化的進(jìn)程中由于思想觀念和財力等原因,不僅自然生態(tài)的保護(hù)往往被忽略而且民族文化生態(tài)也常常被視為陳舊或落后而失缺保護(hù)使得滋生民族民間舞蹈藝術(shù)的土壤遭到了瓦解。民族舞蹈屬性的談化,實際是舞蹈藝術(shù)的褪化。世界舞蹈藝術(shù)理論家萊辛和普列漢諾夫都闡述過這樣的觀點(diǎn)。現(xiàn)代舞蹈是萎退的藝術(shù)。從舞者的精神投入狀態(tài)而言這一觀點(diǎn)不無道理。盡管民族舞蹈在現(xiàn)代化進(jìn)程中不可避免地會受到來自各方面的沖擊。

    在中華民族實現(xiàn)偉大振興的進(jìn)程中,需要以多姿多彩的民族藝術(shù)展現(xiàn)民族文化的絢燦,表現(xiàn)中華民族的自信形象需要不斷發(fā)展民族舞蹈藝術(shù)。因此作為民族舞蹈藝術(shù)工作者<既要感覺到民族舞蹈面臨的種種挑戰(zhàn)警覺到民族舞蹈的民族屬性淡化趨勢懷有危機(jī)意識又要認(rèn)識到民族舞蹈的社會價值和藝術(shù)價值認(rèn)識到民族舞蹈自身的發(fā)展規(guī)律勇于堅守敢于堅持強(qiáng)化舞蹈的民族屬性,發(fā)展民族舞蹈藝術(shù),其中也不乏成功的案例。如鄂爾多斯地區(qū)民族舞蹈有著獨(dú)特的舞蹈語匯和鮮明的民族風(fēng)格是中華民族藝術(shù)寶庫中的瑰寶。新中國成立后鄂爾多斯地區(qū)的文化工作始終堅持走發(fā)展民族藝術(shù)的道路幾代舞蹈藝術(shù)工作者不斷深入民間體驗民族傳統(tǒng)汲取民族民間藝術(shù)營養(yǎng),創(chuàng)作出了眾多具有鮮明的民族風(fēng)格的舞蹈作品。使鄂爾多斯地區(qū)民族舞蹈在國內(nèi)外文藝舞臺上呈現(xiàn)了亮麗的光彩為民族舞蹈藝術(shù)的發(fā)展做出了貢獻(xiàn)。鮮明的民族屬性正是鄂爾多斯地區(qū)民族舞蹈的可貴之處和亮麗的光源。新的歷史時期在社會、經(jīng)濟(jì)飛快發(fā)展的背景下,鄂爾多斯地區(qū)的舞蹈藝術(shù)工作者更應(yīng)該清醒地認(rèn)識到民族舞蹈的價值和處境堅定發(fā)展民族舞蹈藝術(shù)的信念堅持走發(fā)展民族舞蹈藝術(shù)的道路。在舞蹈創(chuàng)作中堅持以“我”為主充分運(yùn)用民族舞蹈語匯,強(qiáng)化舞蹈的民族屬性使鄂爾多斯地區(qū)民族舞蹈得到很好的保護(hù)和不斷的發(fā)展。

    舞蹈是動的藝術(shù)人的生命力可以化為躍動的形象在舞蹈中體現(xiàn)民族舞蹈是群體生命力的顯現(xiàn)是一個民族或地域群體躍動的形象。人們又常把民族舞蹈稱作為“藝術(shù)舞蹈之母”正因為這樣,民族舞蹈跨越數(shù)千年流傳至今依然盛行不衰。由于它和群眾的生活息息相關(guān)。隨著社會的發(fā)展一些不適應(yīng)時代精神的部分民族舞蹈會逐漸消失而富有時代感有新的審美情趣的民族舞蹈。在今后定會不斷發(fā)揮作用從而增加藝術(shù)時代感使它更富有生命活力。

    中國民族舞蹈是通過富有特色的形式美體現(xiàn)民族精神,它濃縮著中國文化精神顯示著中華民族之魂是永恒的生命躍動。