国产成人精品福利一区二区三区,少妇人妻大乳在线视频不卡,樱花草在线社区www中文,亚洲国产成人最新精品,噜噜色.com

設為首頁 添加收藏
您的當前位置:主頁 > 表演 > 學術論文 > 戲劇表演 >

傳統(tǒng)戲劇表演藝術傳承人的特性及功能

來源:未知 編輯:中國藝考網(wǎng)

一、傳統(tǒng)戲劇表演藝術傳承人的特性

做好非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認定和管理工作,即要求對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的認定要切合實際,管理手段要做到以保護求發(fā)展。傳統(tǒng)戲劇作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn)是以傳承人為主體延續(xù)下去的。

(一)傳統(tǒng)戲劇表演藝術傳承人確保了該文化的延續(xù)。傳統(tǒng)戲劇表演藝術要能夠在人類文明的長河中涓涓流淌,離不開傳承人這個重要載體。傳統(tǒng)戲劇表演藝術作為非物質(zhì)文化遺產(chǎn),是源自于民間且依賴于人而存在的動態(tài)文化。遺產(chǎn)的傳承人不僅證明遺產(chǎn)的存在,而且還要將這些文化表演出來、復制下來。傳統(tǒng)戲劇只有依托于傳承人的表演,才能夠呈現(xiàn)出來,所以,其并不是物質(zhì)性的實在存在,而是一種形式的存在。傳統(tǒng)戲劇作為一門傳統(tǒng)藝術,與傳承人是共同存亡的。

(二)傳統(tǒng)戲劇需要傳承人口頭演唱與人體表演相結合。傳統(tǒng)戲劇作為表演藝術,有其獨特性。在中國民間藝術中,有音樂、曲藝等口頭講唱的聽覺藝術,有舞蹈、競技等人體表演的視覺藝術。但是傳統(tǒng)戲劇則不同,其是聽覺藝術與視覺藝術的綜合體。傳承人在表演傳統(tǒng)戲劇的過程中,不僅要口頭講唱,同時還要通過人體表演,以使戲劇表演更為生動。關于傳統(tǒng)戲劇的評介,王國維從其審美特征的角度提出,從事戲曲的人,就是用歌唱和舞蹈表演的方式將故事內(nèi)容呈現(xiàn)出來,融合了語言、舞蹈、歌唱和化妝等藝術要素,使傳統(tǒng)戲劇之美具有高度的綜合性[1]。王國維對中國傳統(tǒng)戲劇的這一評介,也是中國傳統(tǒng)戲劇區(qū)別于西方戲劇之處。由于傳統(tǒng)戲劇是在文化滋養(yǎng)下而煥發(fā)出生命力的,要對該門藝術加以傳承,就需要傳承人對其實施保護,以將傳統(tǒng)戲劇的歷史價值延續(xù)下去,充分體現(xiàn)其現(xiàn)實文化價值。那么,傳統(tǒng)戲劇表演藝術傳承人不僅要將傳統(tǒng)戲劇的精湛技藝傳承下去,還要將傳統(tǒng)戲劇的精神內(nèi)涵傳承下去。

二、傳統(tǒng)戲劇表演藝術傳承人的功能

(一)傳統(tǒng)戲劇表演藝術傳承要獲得文化認同。傳統(tǒng)戲劇依托于人而得以延續(xù),所以傳承人不僅是遺產(chǎn)的延續(xù)者,更是創(chuàng)造文化的人和文化的擁有者。傳統(tǒng)戲劇表演藝術需要傳承人不斷地學習、表演,才能夠使該門技藝世代傳承,在藝術傳承的過程中,還會不斷地融入新的文化元素,使傳統(tǒng)戲劇文化具有時代性而被更多的人所喜愛、接受。這就意味著傳統(tǒng)戲劇表演藝術要能順利地傳承下去,就要獲得文化認同。傳統(tǒng)戲劇表演藝術有極具代表性的實物藝術元素,諸如戲劇臉譜、表演服飾等等,在進行戲劇表演的時候,不僅以戲劇表演形式將藝術呈現(xiàn)出來,還要將具體的表演形式賦予傳統(tǒng)審美的特征,上升到哲學層面進行研究,才能夠?qū)鹘y(tǒng)戲劇表演藝術之美加以明確定位。傳統(tǒng)戲劇的表演以是唱、念、做、打等形式來呈現(xiàn)的,語言活潑有趣,場景生動,整個戲劇表演結構不斷地變化著,通過傳承人的表演,不僅展示出形式美,更將中華民族傳統(tǒng)的文化精神體現(xiàn)出來,所以,傳統(tǒng)戲劇表演藝術是綜合形式美的體現(xiàn)。只有通過傳承人的表演,才能夠使傳統(tǒng)戲劇更富于生命力且持續(xù)發(fā)展下去[2]。

(二)傳統(tǒng)戲劇的價值通過表演藝術傳承人的價值體現(xiàn)出來。中國的歷史文化悠久,值得傳承的傳統(tǒng)文化并不多。要能夠?qū)⒂袃r值的文化傳承下去,不僅要傳承文化的表現(xiàn)形式,更需要在一定的文化空間中傳承,才能夠使文化的內(nèi)涵伴隨著藝術表演形式傳承下去。傳統(tǒng)戲曲表演藝術,扎根于民族文化命脈,民族文化精華蘊含于其中,保存至今是民族文化滋養(yǎng)的結果。要將傳統(tǒng)戲劇文化傳承下去,就需要傳承人將表演形式和精神內(nèi)涵傳承下去,其中獲得民族文化認同是傳承人的責任,也是將該門藝術傳承下去的根本。傳統(tǒng)戲劇表演藝術是以傳承人為載體存在的,傳統(tǒng)戲劇的價值則直接地體現(xiàn)為傳承人自身所具備的文化價值。傳承人承擔著技藝的傳承和文化精神內(nèi)涵的傳承,因此被稱為遺產(chǎn)的活標本。

三、結論

綜上所述,對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)實施保護,是“活態(tài)”保護,同時還要注重“活體”傳承。要將非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承下去,就要保護好遺產(chǎn)項目的傳承人,這些傳承人是人類的“活珍寶”。傳統(tǒng)戲劇表演藝術作為活態(tài)的文化,要能夠傳承下去,就需要以傳承人作為活的載體。由于這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)部具有物質(zhì)形態(tài),僅僅存在形式歸屬。只有依賴于傳承人,才能夠?qū)⑦@些文化沿襲下去。所以,這些非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的傳承人是傳承文化的核心。

掃碼關注,實時發(fā)布,藝考路上與您一起同行
  • 藝術留學
  • 中國美術高考網(wǎng)
  • 優(yōu)路教育
  • 高分無憂
  • 河南成人高考
  • 電大中專
  • Copyright © 2006-2025 藝考網(wǎng)(yishusheng.com.cn) All rights reserved.
    京ICP備16005290號-4

    京公網(wǎng)安備 11011202004185號

    Top