社會(huì)舞蹈創(chuàng)作的個(gè)性和特點(diǎn)

    舞蹈活動(dòng)要具備構(gòu)成社會(huì)的三要素,即舞蹈活動(dòng)的參與者是全社會(huì)各階層的人,而不是少數(shù)舞蹈工作者;舞蹈活動(dòng)是以各種社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)展開的,而不是國家經(jīng)營的商業(yè)性演出;舞蹈活動(dòng)是以各種社會(huì)關(guān)系為基礎(chǔ)展開的,而不是國家經(jīng)營的商業(yè)性演出。舞蹈活動(dòng)是一種舞蹈文化的體現(xiàn),而不是純粹的條件反射性動(dòng)作。社會(huì)舞蹈活動(dòng)的形式與內(nèi)容具有社會(huì)性,這是專業(yè)舞蹈所不能替代的。
    社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作則有著非職業(yè)化的個(gè)性。社會(huì)舞蹈創(chuàng)作活動(dòng)本質(zhì)上屬社會(huì)成員的非職業(yè)創(chuàng)作,與職業(yè)院校、團(tuán)體的創(chuàng)作活動(dòng)有很大的區(qū)別。由于社會(huì)舞蹈的體制屬性具有直接性、群眾參與性、多樣性;其特征主要表現(xiàn)審美活動(dòng)的自娛性和群體參與的廣泛性,因此在活動(dòng)中,必須時(shí)刻體現(xiàn)社會(huì)舞蹈的性質(zhì)和特征,其作品更多地考慮形象上的可感性,語匯上的多樣性,整體上的通俗性和接受上的廣泛性。當(dāng)然,因創(chuàng)作活動(dòng)屬藝術(shù)范疇,整個(gè)活動(dòng)過程就必須體現(xiàn)藝術(shù)性。如自編自演的《元宵夜》、《江河水》,它把編導(dǎo)和演員融為一體,把作品和表演融為一體,運(yùn)用地十分自如。編演者出自對(duì)生活的感受,對(duì)舞蹈素材以自己的方式自由地駕馭著生活,駕馭著技巧,自由地抒發(fā)著情感,其真摯的情緒只有生活在群眾之中的社會(huì)舞蹈工作者才具有。
    社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作強(qiáng)調(diào)個(gè)性化。因?yàn)樗�的�?chuàng)作是具有其獨(dú)特本質(zhì)、性能、地位和作用的一種社會(huì)文化現(xiàn)象,它以群眾的、社會(huì)的、時(shí)代的文化意識(shí)為內(nèi)核,以適應(yīng)社會(huì)群體交感互應(yīng)的各種樣式為外表,形成一種輻射面極廣、牽動(dòng)人心最強(qiáng)、對(duì)社會(huì)生活無所不及的融精神性、文化性、審美性于一體的一種社會(huì)性的舞蹈創(chuàng)作活動(dòng)。社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作絕不是一種單一的、呆板的模式,它的生命力在于它對(duì)時(shí)代發(fā)展特殊的敏感性;在于它對(duì)外來文化的吸收和融化;在于它對(duì)自身變異和更新的強(qiáng)烈意識(shí)。人們?cè)诟脑焐鐣?huì)環(huán)境的同時(shí)不斷改造自身。這種改造開始總是物質(zhì)性的,隨之而來必然要上升到對(duì)精神、對(duì)文化和對(duì)審美的追求。而社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作正是迎著社會(huì)上的這種高層次的需求應(yīng)運(yùn)而生。社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作不僅是一種純美性和娛樂性的模式,它的本質(zhì)是一種展開在時(shí)代面前把握人生和社會(huì)的作用。社會(huì)中各個(gè)階層的人都是社會(huì)舞蹈創(chuàng)作的參與者。社會(huì)舞蹈創(chuàng)作的價(jià)值就在于它能潛移默化地深入人們的社會(huì)文化意識(shí)。因此。社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作是建設(shè)社會(huì)主義精神文明事業(yè)中的一個(gè)重要組成部分。
    社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作活動(dòng),在漫長的歷史進(jìn)程中推動(dòng)著社會(huì)舞蹈的前進(jìn),與此同時(shí),在其發(fā)展的過程中也形成了自身獨(dú)特的特點(diǎn),社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作受社會(huì)舞蹈本質(zhì)特征及活動(dòng)特點(diǎn)的影響同時(shí)還受到舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的制約。由此,便形成了具有鮮明特征的社會(huì)舞蹈創(chuàng)作的特點(diǎn),即參與的社會(huì)性、廣泛的目的性、表現(xiàn)的多樣性。也正是由于上述特點(diǎn)使社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作呈現(xiàn)出多層次、多格局、多樣化的繁盛局面。社會(huì)性是社會(huì)舞蹈最本質(zhì)的特征,直接的參與是社會(huì)舞蹈活動(dòng)最集中的體現(xiàn)。在社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作上。參與的社會(huì)性的特點(diǎn)是由社會(huì)舞蹈活動(dòng)的本質(zhì)決定的。社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作具有廣泛的社會(huì)性,就在于廣大的社會(huì)成員有強(qiáng)烈的參與意識(shí),這個(gè)特點(diǎn)是社會(huì)舞蹈創(chuàng)作所特有的。社會(huì)舞蹈創(chuàng)作廣泛的目的性,是與它活動(dòng)的目的的廣泛性分不開的。人們參與社會(huì)舞蹈活動(dòng),決定了創(chuàng)作上的廣泛性,它推動(dòng)、豐富、發(fā)展了社會(huì)舞蹈,并滿足廣大社會(huì)成員對(duì)不同目的的需求。在生活、節(jié)日、民俗活動(dòng)中,人們用舞蹈表達(dá)自己的情感,溝通彼此心理,認(rèn)同民族的徽記,以達(dá)到審美的選擇和社會(huì)需求的統(tǒng)一。社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作具有表現(xiàn)的多樣性的特點(diǎn),這種特點(diǎn)是由社會(huì)舞蹈活動(dòng)多樣性的表現(xiàn)所決定的,也就是說,社會(huì)舞蹈的活動(dòng)和創(chuàng)作是互為影響、互為依存和促進(jìn)的。社會(huì)舞蹈的活動(dòng)為創(chuàng)作提供了多樣性表現(xiàn)的機(jī)會(huì)。社會(huì)舞蹈在創(chuàng)作上表現(xiàn)的多樣性,主要體現(xiàn)在形態(tài)的多樣、形式的多樣、種類的多樣,更重要的是內(nèi)容和思想的多樣。在創(chuàng)作形態(tài)的多樣性方面,社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作為全社會(huì)成員提供了多樣的、適合自身參與的環(huán)境。在社會(huì)舞蹈創(chuàng)作的形態(tài)中,既有藝術(shù)舞蹈的創(chuàng)作,也有自娛自樂的交誼舞、集體舞的創(chuàng)作,還有為少年兒童創(chuàng)作的少兒舞蹈等等。在創(chuàng)作形式上,除很少涉及到的大型舞劇之外,其他的形式題材幾乎都囊括,諸如單人舞、雙人舞、三人舞、集體舞、群舞、小型舞劇等等。同時(shí),在多樣式題材的表現(xiàn)上,不同的歷史時(shí)期還有著各自發(fā)展的特點(diǎn)。在創(chuàng)作的思想方面也呈現(xiàn)出多樣化,每個(gè)創(chuàng)作者在不同的時(shí)間、環(huán)境,由于要表達(dá)的目的不同,創(chuàng)作的思想也會(huì)不同。  綜上所述,社會(huì)舞蹈的創(chuàng)作是廣大社會(huì)成員參與的社會(huì)性的舞蹈創(chuàng)作活動(dòng)。它由社會(huì)舞蹈活動(dòng)的本質(zhì)特征和舞蹈藝術(shù)創(chuàng)作規(guī)律的契合,形成了社會(huì)舞蹈創(chuàng)作參與的社會(huì)性,廣泛的目的性,表現(xiàn)的多樣性的特點(diǎn)。在當(dāng)今,舞蹈創(chuàng)作空前活躍,創(chuàng)作的思維方式和手段多種多樣,創(chuàng)作思想也在逐步解放。作為從事社會(huì)舞蹈工作的編導(dǎo)者,大多在積極認(rèn)真的思考,不斷更新創(chuàng)作觀念,進(jìn)行不懈的創(chuàng)作實(shí)踐,力求與社會(huì)發(fā)展相同步,創(chuàng)作一些較高層次的、適應(yīng)當(dāng)代人們審美情趣的佳作,從而有利于社會(huì)舞蹈創(chuàng)作水平的提高和發(fā)展。