快樂(lè)音樂(lè)陪伴這你

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1.各自獨(dú)立而完整的音樂(lè)教育體系

    奧爾夫體系是在達(dá)爾克洛茲體態(tài)律動(dòng)學(xué)的啟示下，通過(guò)自己的教學(xué)實(shí)踐建立起來(lái)的，他吸取了體態(tài)律動(dòng)學(xué)的精髓，充分突出了節(jié)奏第一，音樂(lè)與動(dòng)作結(jié)合的要點(diǎn)，而又有所發(fā)展。奧爾夫的教育體系是開(kāi)放的，非結(jié)構(gòu)性的。他從來(lái)不把自己所運(yùn)用的方法看成是固定不變的程式，認(rèn)為音樂(lè)教育的教材與教法必須因時(shí)、因地、因人而異。奧爾夫本人說(shuō)過(guò):“我的《學(xué)校音樂(lè)教材》僅僅是提供范例，絕不是樣本”�？逻_(dá)伊體系則更多地繼承著傳統(tǒng)，比較嚴(yán)謹(jǐn)和固定。在他本人的努力下，匈牙利的音樂(lè)教育形成了一個(gè)統(tǒng)一的體系，其教材教法是系統(tǒng)性的，并成為官方規(guī)定的學(xué)校音樂(lè)教程。鈴木教學(xué)的教材、教法有著獨(dú)特的體系，并在鈴木思想的指導(dǎo)下，日本各行各業(yè)涌現(xiàn)出一批批優(yōu)秀的人才。

    2.各具特色的教學(xué)法

    達(dá)爾克洛茲的體態(tài)律動(dòng)學(xué)對(duì)音樂(lè)教育的改革，尤其是對(duì)基礎(chǔ)樂(lè)感的教育和培養(yǎng)有很大的貢獻(xiàn)，它從根本上改變了只從紙面上、理性上去學(xué)習(xí)音樂(lè)，而變成從動(dòng)作上、律動(dòng)上、生理上去感受音樂(lè)。使音樂(lè)學(xué)習(xí)充滿了生命力。“奧爾夫”以器樂(lè)教學(xué)為特色，以節(jié)奏為基礎(chǔ)，運(yùn)用各種聲勢(shì)，采用即興教學(xué)的形式更大限度的發(fā)展學(xué)生的創(chuàng)造力，發(fā)展兒童的個(gè)性�！翱逻_(dá)伊”以聲樂(lè)為主，建立了完善的視唱體系，進(jìn)行高標(biāo)準(zhǔn)的聽(tīng)音、讀譜、記譜訓(xùn)練和出色的合唱教學(xué)，要求在輕柔、優(yōu)美、和諧的活動(dòng)氣氛中學(xué)習(xí)音樂(lè)�！扳從尽眻�(jiān)信如果使孩子從小就像學(xué)本國(guó)語(yǔ)言那樣地學(xué)習(xí)音樂(lè)，也同樣會(huì)像學(xué)本國(guó)語(yǔ)言那樣，充分發(fā)展音樂(lè)方面的非凡的才能，其教法強(qiáng)調(diào)訓(xùn)練和環(huán)境的重要性。

    3.基本一致的音樂(lè)教育思想

    音樂(lè)教育的根本目的在于培養(yǎng)人，而不是只局限于音樂(lè)�？逻_(dá)伊主張“音樂(lè)屬于每一個(gè)人”，通過(guò)讓兒童從小學(xué)習(xí)音樂(lè)母語(yǔ)，從而了解祖國(guó)的文化，更加熱愛(ài)自己的祖國(guó)。奧爾夫強(qiáng)調(diào)音樂(lè)只是手段，它應(yīng)該為培養(yǎng)人多方面的素質(zhì)、包括許多“非音樂(lè)”的素質(zhì)服務(wù)。鈴木則是希望通過(guò)采取適當(dāng)方法對(duì)孩子們進(jìn)行音樂(lè)教育，使所有的孩子都成為具有美好心靈的人。

    4.采用適合兒童身心發(fā)展的教材、教法

    音樂(lè)教育的對(duì)象是人。它必須服從兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)的身心特點(diǎn)和規(guī)律。國(guó)外音樂(lè)教學(xué)法從不同的側(cè)面反映出對(duì)兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)特點(diǎn)的研究，其成果各自具備一定的價(jià)值。如達(dá)爾克洛茲的動(dòng)覺(jué)理論、奧爾夫的打擊型樂(lè)器的使用，以適應(yīng)兒童大肌肉發(fā)展先于小肌肉發(fā)展的規(guī)律;柯達(dá)伊的旋律教學(xué)順序適應(yīng)兒童生理?xiàng)l件的音高手勢(shì)從事節(jié)奏唱名的直觀性。這些教學(xué)法強(qiáng)調(diào)學(xué)生在認(rèn)知和技能領(lǐng)域?qū)σ魳?lè)教學(xué)的要求外，滿足了兒童音樂(lè)學(xué)習(xí)中發(fā)展積極情感的需要。

    在教材的選擇上，奧爾夫與柯達(dá)伊都強(qiáng)調(diào)民族化。奧爾夫認(rèn)為，教學(xué)內(nèi)容必須符合教學(xué)對(duì)象(兒童)的周?chē)魳?lè)環(huán)境，才能有效地提高他們的音樂(lè)能力，而柯達(dá)伊則是為了激發(fā)民族精神和愛(ài)國(guó)熱情。

    5.要求高素質(zhì)的音樂(lè)教師

    達(dá)爾克洛茲認(rèn)為，體態(tài)律動(dòng)學(xué)教師必須具有即興創(chuàng)作的才能。他(她)即興創(chuàng)作的音樂(lè)必須能訓(xùn)練、支配、指揮和促進(jìn)孩子們的動(dòng)作。對(duì)在鋼琴上即興創(chuàng)作需具備的條件有明確的規(guī)定。鈴木教學(xué)法重視選擇最優(yōu)秀的教師和教材。他說(shuō):“要使小黃鶯學(xué)會(huì)美妙鳴囀，在生下的一個(gè)月內(nèi)，就要給它找個(gè)好老師。這只黃鶯的未來(lái)，實(shí)際上是由那個(gè)老師的聲音和調(diào)子的好壞決定的�！笨逻_(dá)伊曾把一名教師比喻成比布達(dá)佩斯歌劇院的導(dǎo)演還重要，進(jìn)一步說(shuō)明教師在幼兒音樂(lè)啟蒙中的重要性。

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