與傳統(tǒng)對接的基礎(chǔ)上實(shí)現(xiàn)未來的連續(xù)性

【核心觀點(diǎn)】

在藝術(shù)史當(dāng)中，以多重角度重新定義過去和現(xiàn)在。對于過去的重新定位已經(jīng)創(chuàng)造了一種延續(xù)感，這種延續(xù)感讓我們穿越不同的歷史，創(chuàng)造出一種歷史本身的網(wǎng)絡(luò)空間，從而讓我們以非線性的方式進(jìn)行思維，同時讓我們把過去和現(xiàn)在、新的與舊的都連接起來進(jìn)行對話。

朱迪斯·伯頓：指導(dǎo)教師也好，藝術(shù)家也好，批判性的理論大師也好，都必須走出既定的實(shí)踐范疇，以能夠進(jìn)行更好的反思，成為反思型的實(shí)踐者或者是變革型的學(xué)習(xí)者。但是，無論這種快速發(fā)展的世界給我們帶來了怎樣的變化，我們認(rèn)為這種深刻的對話型的反思是需要技能才能掌握的。如果有了這樣的技能，在進(jìn)行對話反思時，就能把不同的藝術(shù)的美術(shù)的角度進(jìn)行綜合，從而把個人的知識和相關(guān)的實(shí)踐進(jìn)行綜合。

克勞斯·西本哈爾：未來需求與溯源，沒有跟傳統(tǒng)的連接就沒有辦法帶來新的未來的可持續(xù)性。文化連續(xù)性通過語境和文化的記錄，還可以通過藝術(shù)美學(xué)等方面的觀察，為其帶來一個完整的身份。如博物館是文化記憶方面的，是現(xiàn)代工業(yè)化時期在歐洲出現(xiàn)的產(chǎn)物。收集并且保存，以及進(jìn)行人文方面的探索，都是代表了創(chuàng)新的另外的層面。保護(hù)傳統(tǒng)性，保護(hù)持續(xù)性，就能夠更好地保護(hù)價值和身份。

視覺文化為核心轉(zhuǎn)向以創(chuàng)造力為核心

【核心觀點(diǎn)】

中小學(xué)美術(shù)教育最核心的問題就是缺乏創(chuàng)造力。在美術(shù)教育改革方面，國際上有三個重要的事件：一是21世紀(jì)社會需要富有美感的創(chuàng)意人才和創(chuàng)意勞動力；二是腦科學(xué)在這方面有了很大的突破性進(jìn)展；三是聯(lián)合國連續(xù)召開兩次世界藝術(shù)教育大會。

錢初熹：視覺文化的轉(zhuǎn)型，跟科技是緊密結(jié)合的。美術(shù)教育面臨巨大的挑戰(zhàn)，視覺文化為中心轉(zhuǎn)向以創(chuàng)造力為核心，并不是說不要視覺文化，它是一個背景，創(chuàng)造力是核心。從另外一個角度再考慮一下美術(shù)教育可以給孩子們帶來什么�，F(xiàn)在的學(xué)生掌握哪些技能，這些技能不是指美術(shù)技能，而是整體的未來可以在世界中生存。全世界已經(jīng)有了答案，學(xué)習(xí)與創(chuàng)新技能、素質(zhì)素養(yǎng)技能、生活和職業(yè)技能。這三大技能，通過美術(shù)教育，比其他學(xué)科更具有獨(dú)特的作用。社會有三種文盲，有一種就叫視覺文化文盲。如果真的沒有進(jìn)行好的美術(shù)教育，我們的下一代、再下一代都會有成為視覺文盲的可能。視覺素養(yǎng)是青少年在世界生存與交流中必備的核心素養(yǎng)。

孔新苗：我的思考源于兩個啟發(fā)：一是任何一個人類的活動，無論我們觀察哪種活動，長時間休息以后就會出現(xiàn)短時間的密集活動，就像貝多芬音樂中悅耳的小提琴被雷鳴般的鼓聲打斷一樣，從人和動物的睡眠模式到貨幣金融公司的交易，都無處不在；二是爆發(fā)理論與優(yōu)先級聯(lián)系起來，只有爆發(fā)是沒有方向的，有了優(yōu)先級的時候就有了特定的方向。這個方向意味著把什么放在第一位，這和我們的輕重緩急有關(guān)，和我們的價值觀有關(guān)。當(dāng)我們把這些東西放在前面的時候，我們的價值觀認(rèn)為我們應(yīng)該先做這件事，而另外一件事應(yīng)該往后放。這樣的爆發(fā)就可能有了方向。在互聯(lián)網(wǎng)時代，視覺文化最大的特點(diǎn)是把不可視覺化的東西視覺化了。這樣的視覺文化就不僅是形象的問題，而是文化意識形態(tài)的問題，即你把什么作為優(yōu)先項(xiàng)、優(yōu)先級去處理。在大數(shù)據(jù)時代，一個民族國家的文化自覺意識的培養(yǎng)，必然與民族文化的視覺傳統(tǒng)和符號發(fā)生聯(lián)系，用于傳授文化的想像力和感受力。今天中國美術(shù)教育的核心使命是通過視覺教育將視覺體驗(yàn)的優(yōu)先級的價值觀建立起來。

發(fā)揮博物館藝術(shù)教育的體驗(yàn)式功能

【核心觀點(diǎn)】

當(dāng)我們說到博物館藝術(shù)教育的時候，它意味著什么？是意味著不同的活動以及不同的內(nèi)容和形式？還是觀眾參與的不同方式，并將所有這些整合在一起？

茱莉亞特·弗里希：我們的博物館活動是非常重要的是有參與性的、體驗(yàn)性的活動，而不是說關(guān)注于事實(shí)，更多的是關(guān)注于獨(dú)特的體驗(yàn)，在這種體驗(yàn)中，可能也會對一個事實(shí)或者是客觀性的東西來進(jìn)行討論。創(chuàng)造力是一個過程，而不是產(chǎn)品。這是一個流程，你可以進(jìn)行體驗(yàn)，可以進(jìn)行探索，它可以適應(yīng)你生活的不同層面。

博物館花了大量時間鼓勵觀眾進(jìn)行創(chuàng)造性的參與。需要考慮的是怎樣展示藝術(shù)和文化。我們在這里討論的是藝術(shù)和文化，但在博物館更多的是要把藝術(shù)和文化作為創(chuàng)作過程進(jìn)行展示，讓觀眾思考怎樣讓自己和文化藝術(shù)創(chuàng)造結(jié)合起來。文化藝術(shù)與創(chuàng)造性的體驗(yàn)，完全取決于新技術(shù)的應(yīng)用。非常重要的一點(diǎn)，就是要向觀眾和新一代藝術(shù)家介紹新技術(shù)。同時，也要強(qiáng)調(diào)創(chuàng)造性的跨學(xué)科特征。我自己就是博物館主管，負(fù)責(zé)一些教育項(xiàng)目，我直接和社區(qū)當(dāng)中的負(fù)責(zé)人進(jìn)行互動。我們認(rèn)為重要的東西不見得在觀眾當(dāng)中引起共鳴，所以我們需要做的不僅僅是反映我們自己的想法，還要聯(lián)系觀眾，知道他們需要哪些方面的內(nèi)容。

【北京共識】

讓美術(shù)教育成為滋養(yǎng)社會創(chuàng)新的重要源泉

中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)教育委員會于去年六月正式成立。一年來，美術(shù)教育委員會學(xué)習(xí)貫徹習(xí)近平總書記在文藝工作座談會上的重要講話，對美術(shù)教育的狀況進(jìn)行調(diào)研，對美術(shù)教育的課題開展探討。日前，中國美術(shù)家協(xié)會美術(shù)教育委員會與中央美術(shù)學(xué)院共同主辦“為社會創(chuàng)新的美術(shù)教育”國際學(xué)術(shù)研討會。

“為社會創(chuàng)新的美術(shù)教育”是時代給美術(shù)教育提出的課題，是給美術(shù)家和美術(shù)教育家、美術(shù)教育工作者提出的課題，是當(dāng)代中國建設(shè)創(chuàng)新型國家的課題，是世界各國關(guān)注的課題。此次會議，美術(shù)教育委員會與會委員形成以下共識：

一、把美術(shù)教育作為我國提升全民審美素質(zhì)、塑造民族文化品格、培養(yǎng)社會創(chuàng)新能力、增強(qiáng)國家軟實(shí)力的重要載體。美能打動人心、塑造心靈、洗禮靈魂、提升境界。美術(shù)教育是面向全民的教育，使受教育者通過對優(yōu)秀美術(shù)作品的欣賞，啟迪思想、溫潤心靈、陶冶人生；通過對自身視覺感受的美術(shù)表現(xiàn)，傳播文化、表達(dá)情感、求真創(chuàng)美；通過審美創(chuàng)造活動，推動創(chuàng)新、創(chuàng)造價值、服務(wù)社會。

二、以時代發(fā)展要求、傳承中國文化、全球廣闊視野、未來發(fā)展創(chuàng)造的視角，構(gòu)建有中國特色的美術(shù)教育體系�；�于對“為社會創(chuàng)新的美術(shù)教育”理念的共同價值追求，基礎(chǔ)教育、職業(yè)教育、高等教育、繼續(xù)教育、師范教育的美術(shù)教育，專業(yè)美術(shù)教育，社會專門美術(shù)機(jī)構(gòu)的美術(shù)教育和其他公共美術(shù)教育是一個完整的美術(shù)教育體系，應(yīng)該形成既各具特色、各具優(yōu)勢、相對獨(dú)立，又相互銜接、相互促進(jìn)、密切聯(lián)系的工作機(jī)制。

三、堅持在基礎(chǔ)美術(shù)教育中實(shí)施素質(zhì)教育，克服美術(shù)教育中的功利主義�；�礎(chǔ)教育特別是學(xué)前教育和義務(wù)教育階段的美術(shù)教育要突出美術(shù)興趣培養(yǎng)和審美習(xí)慣養(yǎng)成，保護(hù)學(xué)生的好奇心和想像力，激發(fā)創(chuàng)造力，避免過早地介入專業(yè)訓(xùn)練，造成對美術(shù)的扭曲理解。普通高中教育階段的美術(shù)教育要按照美術(shù)教育規(guī)律，激發(fā)學(xué)生藝術(shù)審美興趣，讓學(xué)生了解美術(shù)發(fā)展的歷史,學(xué)習(xí)專業(yè)基礎(chǔ)知識，進(jìn)行創(chuàng)作表現(xiàn)，杜絕違背美術(shù)教育規(guī)律的應(yīng)試訓(xùn)練。引導(dǎo)以滿足升學(xué)需求的社會培訓(xùn)機(jī)構(gòu)，按照美術(shù)教育發(fā)展規(guī)律進(jìn)行教學(xué)和輔導(dǎo)。推進(jìn)美術(shù)教學(xué)評價及師資培訓(xùn)系統(tǒng)的進(jìn)一步完善。

四、對熱愛美術(shù)并具有美術(shù)天分的學(xué)生進(jìn)行專業(yè)美術(shù)教育，培養(yǎng)廣聞博識、精通專業(yè)的高端藝術(shù)人才。高等專業(yè)美術(shù)院校招生要針對違背美術(shù)教育規(guī)律的應(yīng)試訓(xùn)練，不斷改革專業(yè)測試內(nèi)容和方法，在保證公平公正的前提下，重點(diǎn)考查基礎(chǔ)造型能力、綜合思維能力、人文修養(yǎng)和想像力、創(chuàng)造力,選拔出熱愛美術(shù)并具有美術(shù)天分的學(xué)生，引導(dǎo)美術(shù)基礎(chǔ)教育的健康發(fā)展。不要盲目擴(kuò)大高等美術(shù)教育的招生規(guī)模，避免誤導(dǎo)社會“文化課學(xué)不好學(xué)美術(shù)”。各專業(yè)美術(shù)院校應(yīng)凸顯辦學(xué)特色，構(gòu)建優(yōu)勢學(xué)科，為不同特質(zhì)、不同層次的藝術(shù)人才的發(fā)展提供保障。

五、加強(qiáng)美術(shù)教育研究，引領(lǐng)為社會創(chuàng)新的美術(shù)教育發(fā)展方向。創(chuàng)新是一個國家和民族興旺發(fā)達(dá)的不竭動力。美術(shù)教育要適應(yīng)以創(chuàng)造力培養(yǎng)為重點(diǎn)的新趨勢，對培養(yǎng)創(chuàng)新型人才的途徑與方法開展深入研究，發(fā)揮研究成果對培養(yǎng)具備審美感受能力、形象思維能力、創(chuàng)造表現(xiàn)能力的創(chuàng)新型人才的引領(lǐng)作用，使美術(shù)教育真正成為滋養(yǎng)社會創(chuàng)新的重要源泉。

美術(shù)教育委員會與會委員希望通過美術(shù)教育提升民族的審美創(chuàng)造力和社會的創(chuàng)新能力，使美術(shù)教育成為教育創(chuàng)新的引領(lǐng)者、社會創(chuàng)新的發(fā)動機(jī)，為實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的“中國夢”做出貢獻(xiàn)。