怎樣學(xué)習(xí)書法才是最好的
摹帖與臨帖學(xué)習(xí)書法既沒有一個(gè)萬靈的秘方，也沒有一套刻板的程式。這樣說，是不是就沒有規(guī)律可循呢？當(dāng)然不是。古今書法家為我們創(chuàng)造了許多書法藝術(shù)珍品，也為我們積累了豐富的書法學(xué)習(xí)經(jīng)驗(yàn)，其中摹帖與臨帖時(shí)兩種最基本的方法。 前人練字，大多是這樣的：先選擇一種碑帖作范本，仔細(xì)琢磨它每一字的筆畫與結(jié)構(gòu)的特點(diǎn)，反復(fù)摹，熟練地掌握它的寫法，以達(dá)到“得心應(yīng)手”的境界；在此一家一體的基礎(chǔ)上，再博覽廣習(xí)，兼收眾長，加以發(fā)展，創(chuàng)造出具有自己獨(dú)特風(fēng)格的新體。“沒有規(guī)矩，不成方圓”。初學(xué)寫字，應(yīng)從摹寫開始，也就是將較薄而透明的紙張覆于字帖上進(jìn)行練習(xí)，此法適用于初學(xué)者，也可用于對新帖的練習(xí)，這樣宜于掌握字形的位置。這好比剛學(xué)走路時(shí)找一個(gè)牽引的人，當(dāng)然也包括“描紅”、雙鉤填廓、仿影等。當(dāng)摹寫熟練后，繼而“臨帖”，循序漸進(jìn)，千萬不能隨心所欲，任意亂涂。 在臨帖或摹帖時(shí)，人們常常借助一定的格子來進(jìn)行，稱之為格臨。格臨常用的格子有米字格、田字格和井字格（也叫九宮格）。采用格臨的方法，比較容易找準(zhǔn)漢字的各部分在格子中的位置，使我們?nèi)菀卓闯龈鞑糠值拇笮 ?nbsp;
楷書是基礎(chǔ) 書法學(xué)習(xí)上，前人把楷書比作“立”，行書比作“走”，草書比作“奔”，因?yàn)榭瑫秸?guī)范，可作楷模，是各種字體的基礎(chǔ)，各種印刷字體及美術(shù)字，也都是從楷書轉(zhuǎn)化而成的；楷書的筆畫，富有變化，它要有更深的用筆的功力。楷書功夫不深，行、草筆力則不足。練好了楷書，再練其它字體，都較易于掌握。所以，學(xué)習(xí)書法，應(yīng)從楷書入手，待楷書有一定的基本功時(shí)，再練其他字體。 學(xué)習(xí)書法，貴在多練，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，掌握一定的方法是必要的，但更重要的還需勤學(xué)苦練，持之以恒。古今書法家，無一不是勤學(xué)苦練而成的。書法并不神秘，只要我們按照正確的方法刻苦練習(xí)，就一定能把字寫。“世上無難事，只要肯登攀”。歐陽詢之書法藝術(shù)
歐陽詢(557～641)， 中國唐代書法家。歷經(jīng)陳、隋、唐三朝。字信本，湖南潭州臨湘(今湖南省長沙市)人。少時(shí)敏悟博學(xué)，書學(xué)二王，于平正中見險(xiǎn)絕，自成一本，人稱《歐體》。與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大家。自幼敏悟，長大后博通經(jīng)史，在隋時(shí)書法就很有名，曾任太常博士。唐高祖即位，官給事中，后官至銀青光實(shí)錄大夫，唐太宗時(shí)歷任太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海男，世稱《歐陽率更》。 書學(xué)二王，于平正中見險(xiǎn)絕，自成一本，人稱《歐體》。與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大家。與裴矩、陳叔達(dá)共同編纂《藝文類聚》。
歐陽詢書法遠(yuǎn)承魏、晉，在六朝樸茂峻整的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自己的風(fēng)格面貌。他用筆從古隸中出，所以能凝重沉著，轉(zhuǎn)折處干凈利落；結(jié)體緊結(jié)，方正渾穆，有一種極為森嚴(yán)的氣度，而在雍容大度中，又有險(xiǎn)勁之趣。歐書的特色可用“險(xiǎn)勁”二字來概括。歐陽詢的書名在當(dāng)時(shí)已遠(yuǎn)播國外，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“初唐四家”，他的書體稱為“歐體”；與唐代顏真卿、柳公權(quán)、元趙孟頫并稱楷書四大家。 書學(xué)在唐代為鼎盛時(shí)期，凡及楷書，言必稱虞、歐、褚、顏。
其書初學(xué)生羲之，后又汲取了六朝碑版墓志方勁峻利的筆意而自創(chuàng)風(fēng)格，他的楷書險(xiǎn)勁刻厲，清峻秀健。相傳歐陽詢書八體盡能，尤精篆隸，得方圓之妙，因取法高古，流溢為楷書，自然骨氣洞達(dá)，點(diǎn)畫工妙。又因其博采眾長，故其楷書結(jié)構(gòu)秾纖得度，意態(tài)精密，卓然成一代大家。他流傳下來的楷書代表作品有：《九成宮醴泉銘》、《皇甫君碑》、《化度寺碑》和《虞恭公碑》。從總體上說，歐陽詢的楷書有以下兩個(gè)特點(diǎn)：一是點(diǎn)畫以方筆為主，鐵畫銀鉤，則勁不撓，有“森森然若武庫之戈戟”譽(yù)，但世人只知其方，而不知其用筆圓，寫得棱角分明，鋒芒華露，此實(shí)誤解。郭宗昌〈金石史〉謂；“人知信本變晉法，不知結(jié)體用筆多從古隸中出”。其書法之中截極其渾厚，而其鉤趯折角處剛而有韻致；二是其結(jié)構(gòu)險(xiǎn)峻嚴(yán)密，橫勢用仰，縱勢用背，屬于斜畫緊結(jié)一路。王文治《快雨堂題跋》謂：“歐陽以險(xiǎn)絕為平，以奇極為正�！闭�?yàn)槠淇槐苊怆U(xiǎn)，故學(xué)之不當(dāng)，易傷于清雅之致。歐陽詢的楷書看似奇，其實(shí)正，貌似方，其實(shí)圓，在歐楷諸碑中，尤其是《九成宮醴泉銘》因?yàn)榉铍分畷�，故寫得特別嚴(yán)謹(jǐn)，亦特別難學(xué)，米芾曾謂“歐陽如新瘥病人，顏色憔悴，舉動辛苦”，正指此而言�！队莨Ч酚置稖貜┎┍�，岑本文撰文，歐陽詢書，全碑計(jì)三十六行，每行七十七字，篆額為“唐故特進(jìn)尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑”，貞觀十一年立，歐八十一歲時(shí)書。此碑楷書寫得比較輕松，易于為初學(xué)者入手，惜世傳摹刻、翻刻本較多，今選用嘉慶內(nèi)府藏本。據(jù)王壯弘《增補(bǔ)校碑隨筆》載：“此乃畢靈巖山館舊藏，畢氏獲罪籍沒，遂入內(nèi)府，一九五八年余在上海征得，今藏上海博物館�！贝藘酝啬珴猓堎|(zhì)堅(jiān)韌，極為精到，后有王澍、翁方綱、王文治等跋，當(dāng)為北宋精拓，今付梓影印出版，以饗廣大書法愛好者。
所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨(dú)到見解。對明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。其“八決”為：（點(diǎn)）如高峰墜石；（橫戈）如長空之新月；（橫）如千里之陣云；（豎）如萬歲之枯藤；（堅(jiān)戈）如勁松倒折，落掛石崖；（折）如萬鈞之弩發(fā)；（撇）如利劍斷犀象之角牙；（捺）一波常三過筆。
楷書是基礎(chǔ) 書法學(xué)習(xí)上，前人把楷書比作“立”，行書比作“走”，草書比作“奔”，因?yàn)榭瑫秸?guī)范，可作楷模，是各種字體的基礎(chǔ)，各種印刷字體及美術(shù)字，也都是從楷書轉(zhuǎn)化而成的；楷書的筆畫，富有變化，它要有更深的用筆的功力。楷書功夫不深，行、草筆力則不足。練好了楷書，再練其它字體，都較易于掌握。所以，學(xué)習(xí)書法，應(yīng)從楷書入手，待楷書有一定的基本功時(shí)，再練其他字體。 學(xué)習(xí)書法，貴在多練，借鑒前人的經(jīng)驗(yàn)，掌握一定的方法是必要的，但更重要的還需勤學(xué)苦練，持之以恒。古今書法家，無一不是勤學(xué)苦練而成的。書法并不神秘，只要我們按照正確的方法刻苦練習(xí)，就一定能把字寫。“世上無難事，只要肯登攀”。歐陽詢之書法藝術(shù)
歐陽詢(557～641)， 中國唐代書法家。歷經(jīng)陳、隋、唐三朝。字信本，湖南潭州臨湘(今湖南省長沙市)人。少時(shí)敏悟博學(xué)，書學(xué)二王，于平正中見險(xiǎn)絕，自成一本，人稱《歐體》。與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大家。自幼敏悟，長大后博通經(jīng)史，在隋時(shí)書法就很有名，曾任太常博士。唐高祖即位，官給事中，后官至銀青光實(shí)錄大夫，唐太宗時(shí)歷任太子率更令、弘文館學(xué)士，封渤海男，世稱《歐陽率更》。 書學(xué)二王，于平正中見險(xiǎn)絕，自成一本，人稱《歐體》。與虞世南、褚遂良、薛稷并稱初唐四大家。與裴矩、陳叔達(dá)共同編纂《藝文類聚》。
歐陽詢書法遠(yuǎn)承魏、晉，在六朝樸茂峻整的基礎(chǔ)上創(chuàng)造了自己的風(fēng)格面貌。他用筆從古隸中出，所以能凝重沉著，轉(zhuǎn)折處干凈利落；結(jié)體緊結(jié)，方正渾穆，有一種極為森嚴(yán)的氣度，而在雍容大度中，又有險(xiǎn)勁之趣。歐書的特色可用“險(xiǎn)勁”二字來概括。歐陽詢的書名在當(dāng)時(shí)已遠(yuǎn)播國外，他與虞世南、褚遂良、薛稷并稱為“初唐四家”，他的書體稱為“歐體”；與唐代顏真卿、柳公權(quán)、元趙孟頫并稱楷書四大家。 書學(xué)在唐代為鼎盛時(shí)期，凡及楷書，言必稱虞、歐、褚、顏。
其書初學(xué)生羲之，后又汲取了六朝碑版墓志方勁峻利的筆意而自創(chuàng)風(fēng)格，他的楷書險(xiǎn)勁刻厲，清峻秀健。相傳歐陽詢書八體盡能，尤精篆隸，得方圓之妙，因取法高古，流溢為楷書，自然骨氣洞達(dá)，點(diǎn)畫工妙。又因其博采眾長，故其楷書結(jié)構(gòu)秾纖得度，意態(tài)精密，卓然成一代大家。他流傳下來的楷書代表作品有：《九成宮醴泉銘》、《皇甫君碑》、《化度寺碑》和《虞恭公碑》。從總體上說，歐陽詢的楷書有以下兩個(gè)特點(diǎn)：一是點(diǎn)畫以方筆為主，鐵畫銀鉤，則勁不撓，有“森森然若武庫之戈戟”譽(yù)，但世人只知其方，而不知其用筆圓，寫得棱角分明，鋒芒華露，此實(shí)誤解。郭宗昌〈金石史〉謂；“人知信本變晉法，不知結(jié)體用筆多從古隸中出”。其書法之中截極其渾厚，而其鉤趯折角處剛而有韻致；二是其結(jié)構(gòu)險(xiǎn)峻嚴(yán)密，橫勢用仰，縱勢用背，屬于斜畫緊結(jié)一路。王文治《快雨堂題跋》謂：“歐陽以險(xiǎn)絕為平，以奇極為正�！闭�?yàn)槠淇槐苊怆U(xiǎn)，故學(xué)之不當(dāng)，易傷于清雅之致。歐陽詢的楷書看似奇，其實(shí)正，貌似方，其實(shí)圓，在歐楷諸碑中，尤其是《九成宮醴泉銘》因?yàn)榉铍分畷�，故寫得特別嚴(yán)謹(jǐn)，亦特別難學(xué)，米芾曾謂“歐陽如新瘥病人，顏色憔悴，舉動辛苦”，正指此而言�！队莨Ч酚置稖貜┎┍�，岑本文撰文，歐陽詢書，全碑計(jì)三十六行，每行七十七字，篆額為“唐故特進(jìn)尚書右仆射上柱國虞恭公溫公碑”，貞觀十一年立，歐八十一歲時(shí)書。此碑楷書寫得比較輕松，易于為初學(xué)者入手，惜世傳摹刻、翻刻本較多，今選用嘉慶內(nèi)府藏本。據(jù)王壯弘《增補(bǔ)校碑隨筆》載：“此乃畢靈巖山館舊藏，畢氏獲罪籍沒，遂入內(nèi)府，一九五八年余在上海征得，今藏上海博物館�！贝藘酝啬珴猓堎|(zhì)堅(jiān)韌，極為精到，后有王澍、翁方綱、王文治等跋，當(dāng)為北宋精拓，今付梓影印出版，以饗廣大書法愛好者。
所創(chuàng)“歐陽詢八訣”書法理論，具有獨(dú)到見解。對明代人李淳的八十四法，清代人黃自元結(jié)構(gòu)92法的著述，均有啟示。其“八決”為：（點(diǎn)）如高峰墜石；（橫戈）如長空之新月；（橫）如千里之陣云；（豎）如萬歲之枯藤；（堅(jiān)戈）如勁松倒折，落掛石崖；（折）如萬鈞之弩發(fā)；（撇）如利劍斷犀象之角牙；（捺）一波常三過筆。
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