“寫篆容易識(shí)篆難”，習(xí)篆者大多數(shù)有這樣的休會(huì)，初學(xué)者更是見篆生畏。實(shí)際上篆書雖屬于古文字，但它和現(xiàn)代漢字—脈相承、是現(xiàn)代漢字的源頭，并不是孤立而存在，是有規(guī)律可循的。全賴用心研求，知難而進(jìn)。當(dāng)然，這就需要掌握一定的方法和途徑。下面試談個(gè)人的幾點(diǎn)體會(huì)：

    (一)以《說文解宇》(以下簡稱《說文》)為根本。

    《說文》是東漢許慎撰寫的我國語言學(xué)史上第一部分析字形、說解字義、辨識(shí)聲讀的字典。在中國語言發(fā)展史上占有非常重要的地位。它所研究的對(duì)象主要是小篆，因此，它是我們學(xué)習(xí)和掌握篆字的首選工具書，也是通解甲骨文、金文絕不可少的階梯。查檢《說文》，大多數(shù)人感到難以釋讀，這主要是不明其體例所致�！墩f文》首創(chuàng)漢字部首，按“分別部居”、“據(jù)形系聯(lián)”的原則排列漢字，同此，部首是打開《說文》的鑰匙。熟悉《說文》部首，利用部首記憶篆書的結(jié)構(gòu)，有益于我們查檢篆書的歸屬。從部首入手，再了解其說解�！墩f文》的說解，是給小篆所作的注釋，言其“某也某也”是詮釋字義；言其“象某形”、“從某從某”、“從某某聲”是分析字形；這兩部分是有機(jī)地聯(lián)系在一起的。言其“某聲”、“讀若”、“某某切”是字的標(biāo)音，這是全書的基本體例。姚孝遂著的《許慎與說文解字》(中華書局出版)詳盡介紹了《說文》的有關(guān)內(nèi)容、體例和部首等，初學(xué)者可與《說文》對(duì)照參閱，對(duì)于理解和掌握《說文》一書的內(nèi)容會(huì)有所幫助的�！墩f文》的版本要以中華書局1964年、1977年新印本即以清陳昌治據(jù)孫星衍本為底本改刻的縮印本最為恰當(dāng)。

    對(duì)初學(xué)者還須指出，查篆字切忌僅僅翻看《說文》，單純地對(duì)號(hào)入座，只取形體不顧音義，這樣很難說出準(zhǔn)確程度。清代素有“說文四大家”之稱，段玉裁的《說文解字注》，王筠的《說文釋例》、《說文句讀》，桂馥的《說文義證》，朱駿聲的《說文通訓(xùn)定聲》，都是研究《說文》的總結(jié)，各有所側(cè)重。最好的注本是段玉裁的《說文解字注》，形音義三者并重，是《說文》相佐的工具書。對(duì)讀通《說文》有極大的啟發(fā)和指導(dǎo)作用。初學(xué)者要深入得法，尚須參閱上述專著，才能真正弄通、弄懂篆字。

    (二)以“六書”理論為指導(dǎo)。

    “六書”是古人根據(jù)漢字的形體結(jié)構(gòu)和使用情況，加以分析歸納出來的六種條例，即“象形、指事、會(huì)意、形聲、轉(zhuǎn)注、假借”。它的意義主要依從《說文》所舉字例的說法。從《說文》中了解篆字的形、音、義，首先必須了解“六書”的原理，通過“六書”的提示，可以提綱挈領(lǐng)，從根本上達(dá)到識(shí)篆的目的。學(xué)習(xí)篆書要掌握“六書”，重要的不是這個(gè)字屬于“六書”中的哪一種，而是要了解篆字的結(jié)構(gòu)以及組成部分，弄清這些問題，絕大多數(shù)的漢字篆法就自然獲得解決。有關(guān)“六書”的基本原理可參看唐蘭著的《中國文字學(xué)》(上海古籍出版社)及裘錫圭著的《文字學(xué)概要》(商務(wù)印書館)。

    (三)強(qiáng)記特殊的篆法。

    篆書中有許多字的篆法獨(dú)特，和楷字形體相距甚遠(yuǎn)，是識(shí)篆的最大障礙。為辨別楷篆的正誤，防止杜撰臆造，前人針對(duì)篆楷字形的差異和用字等情況，編過不少口訣，如元應(yīng)在編撰的《篆法點(diǎn)畫辨訣》、清朱之蕃的《篆書偏旁歌訣》，清沙青巖的《篆法百韻歌訣》(收入《說文大字典》)等都是極為適應(yīng)習(xí)篆入門的參考書。讀之上口，易于記誦。初入門者不妨在誦讀之余加以理解，逐漸掌握篆字形體，排除障礙。

    (四)以嚴(yán)謹(jǐn)認(rèn)真的態(tài)度來對(duì)待習(xí)篆。

    古文字學(xué)是一門比較艱深的學(xué)問，往往開始容易深入難。關(guān)鍵要有“鍥而不舍”的精神。比如從《說文》中查出某個(gè)字的形體，知道了這個(gè)字的音義，還要了解這個(gè)字的形體演變過程以及這個(gè)字和同時(shí)代其它字的橫向關(guān)系(這里只指特殊情況下的字)，重要的是把它放到所寫內(nèi)容中看看是否文義貫通。這樣似乎不易，但是日積月累，會(huì)收到事半功倍的效果。

    唐蘭先生曾為占文字研究設(shè)了六條戒律，基本要略是：1．戒硬充內(nèi)，行2．戒廢棄根本；3．戒任意猜測(cè)；4. 戒茍且浮躁；5．戒偏守固執(zhí)；6．戒駁雜糾纏，很值得我們遵循和借鑒，詳細(xì)內(nèi)容可見李學(xué)勤著的《古文字學(xué)初階》(中華書局出版)。

    識(shí)篆是一門學(xué)問，絕不可草率從事，只有堅(jiān)持正確的方法，掌握篆字并不是難事。為了幫助初學(xué)者準(zhǔn)確無誤地識(shí)篆和書寫，開列書目如下工具書目：

    《說文解字》 [漢]許慎撰 中華書局

    《說文解字注》 [清]段玉裁注 上海古籍山版社

    《清代書家篆隸字集》 [日]北川博邦 西泠印社

    《小篆疑難字字典》王同愈著 上海書畫出版社

    《作篆通假校補(bǔ)》王福庵著四泠印社

    其它工具書及有關(guān)文字學(xué)書目可視其文中介紹以及入門程度逐步增 置。 臨摹碑、帖書目：

    《王福庵書說文部首》

    《鄧石如篆書弟子職》、鄧石如《篆書白氏草堂記六屏》

    吳讓之篆書四條屏《粱吳均與朱元思書》

    楊沂孫篆書《道德經(jīng)》、《金人銘》

    《趙之謙書漢鐃歌真跡》

    趙鐵山《和銘真跡》(見上�！�書法》2001年第7期)