舞蹈專業(yè)課
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芭蕾史上的陰陽之爭輪回
據(jù)史料記載，在“早期 芭蕾 ”時期，登臺的只有男性舞者。而第一位登臺表演的女舞者則是一位法國人，名叫拉芳丹，時間在1681年。她在芭蕾舞劇《愛神的凱旋》中，主演愛神而大獲成功。不過，真正風(fēng)靡了18世紀(jì)的舞者卻依然是位男性，他叫奧古斯特維斯特里，他...
2018-04-25 -
印度四大古典舞
印度古典 舞蹈 有四種，即曼尼普利舞、婆羅多舞，格塔克里舞和克塔克舞。 1．曼尼普利舞 曼尼普利舞是印度四大 古典舞 蹈之一，產(chǎn)生于曼尼普爾地區(qū)，因而得名。曼尼普爾一向有“舞蹈之鄉(xiāng)”的稱號，舞蹈是曼尼普爾人生活中的重要組成部分，也是婦女必備的一種...
2018-04-25 -
敦煌舞的由來
敦煌舞是一面絲路的鏡子，它主要以佛教中的人物為主，結(jié)合西域地區(qū)的文化特色所編創(chuàng)出來的 舞蹈 。 近代的編舞家和學(xué)者們前往敦煌地區(qū)考察后，仔細(xì)觀察莫高窟里的壁畫后，把所收集的人物繪畫和雕像編輯成一出舞劇――絲路花雨；由甘肅省歌舞團(tuán)演出，演出后即...
2018-04-25 -
滿族舞蹈的主要代表形式：莽勢
莽勢是滿族 舞蹈 的主要代表形式，“莽勢”一詞是滿舞蹈的音譯。莽勢的表演形式在清人揚(yáng)賓的《柳邊記略》中曾有記載：“滿洲有大宴會，主家男女，必更迭起舞，大率舉一袖于額，反一袖于背，盤旋作勢，日‘莽勢’，中一人歌，眾皆以‘空齊’二字和之，謂之‘...
2018-04-25 -
弦子與鍋莊的傳說
這是一個很古老的傳說。據(jù)說，那個時候人們還不知道什么是 舞蹈 ，更不知道用舞蹈解除疲勞，忘掉苦難。他們整天整天地勞動著，死氣沉沉，沒有一點(diǎn)歡樂。 在達(dá)折多（康定）地方，有幢富麗堂皇的土司莊房。土司有許多土地和牛羊，還有數(shù)不清的奴隸，其中一個奴...
2018-04-25 -
藏族舞蹈審美特征
一、 舞蹈 藝術(shù)是伴隨人類社會生活和生產(chǎn)勞動同步產(chǎn)生，并成為人類歷史發(fā)展中不可缺少的一門最早形成的藝術(shù)形式之一。同樣，藏族舞蹈也在民族心理素質(zhì)和審美理想的基礎(chǔ)上，伴隨著藏民族的形成發(fā)展而成為人們?nèi)粘Ｉ钪胁豢扇鄙俚膶徝纼?nèi)容。 探討藏族舞蹈的審...
2018-04-25 -
古典舞身韻的“頸”與“膝”
“動微小，足以放浪笑傲”。眾所周知 古典舞 身韻講究“回”的形態(tài)，“流”的過程，“韻”的內(nèi)核。其中“流”的過程是當(dāng)代古典舞者著力關(guān)注的“穴位”；從形態(tài)上講，也是使其區(qū)別于上世紀(jì)五六十年代古典舞樣式的“氣韻生動”之處。正如唐滿城教授所言，古典...
2018-04-25 -
紅綢舞
一個成功的 舞蹈 作品往往可以跨越時空的限制，以其自身所特有的審美內(nèi)涵，打動人的心靈，哪怕只是片刻，也足以讓人心馳神往。 《紅綢舞》就是這樣一部歷經(jīng)半個多世紀(jì)，卻風(fēng)韻猶在的佳作。1950年由長春市文工團(tuán)集體創(chuàng)作的《紅綢舞》是特定歷史時期的產(chǎn)物。從...
2018-04-25 -
維也納人舞蹈與文化探詢
維也納人天生就是要跳舞的，不是貴族也得跳，他們就連走路都有舞步的優(yōu)雅，不到金色大廳，一樣要舞到天明。 德國有句老話，世界上有快樂的人，也有過分快樂的人，還有就是維也納人。 但如果問維也納人自己，他們則會說：“我們并不是太快樂才跳舞的，我們是...
2018-04-25 -
草笠舞
舞蹈 開始，一群身穿筒裙的黎族少女手拿著草笠勞、勞動后歸來，她們走田埂，越漫坡，繞山崖，來到小河邊。她們拂去沾在衣衫上的沙土，掃去草笠上的塵埃，照著“水鏡”梳發(fā)，姐妹們互相為對方整理著發(fā)髻和衣服，然后，戴上心愛的草笠，歡快地回家去。一幅幅的...
2018-04-25
