服裝模特表演感覺美的研究
摘要：服裝模特表演感覺美的研究是服裝模特舞臺表演美方面的一個重要研究。服裝模特有沒有表演感覺是衡量模特表演優(yōu)劣、深淺的一個重要審美標準。文中將對“什么是服裝模特的表演感覺”“怎樣才能使模特有效地獲得良好的表演感覺美”“服裝模特都應該具有什么樣的表演感覺美”等問題進行闡述。
關鍵詞：服裝模特；表演感覺；感覺美
在服裝模特表演教學、排練和演出中，經(jīng)常會說到“感覺”這個約定俗成的術語，并把“表演感覺”的優(yōu)劣作為品評模特表演水平高低的標準，且是一項重要的審美標準。那么這個感覺指的是什么呢？怎樣才能使模特有效地獲得良好的表演感覺美呢？服裝模特都應該具有什么樣的表演感覺美呢？
一、什么是服裝模特的表演感覺呢？
心理學指出：“感覺是人腦對客觀事物的個別屬性的主觀反映�！比祟愅ㄟ^感覺器官，對客觀事物的個別屬性，如：冰是涼的、熱水杯是熱的、百合花是香的、紅辣椒是辣的、理查德曼彈奏的鋼琴曲很好聽、蚊子咬人很癢等等，作出主觀上的反映，這就是心理學中感覺的意思。
感覺分為外部感覺和內在感覺。感覺按照它的性質可以分為視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺（包括觸覺、溫度覺、痛覺等）、運動覺、平衡覺和機體覺。這種感覺不單純是感覺器官的機能，而是整個分析器，特別是腦的機能。但光有分析器也不能產生感覺，還有賴于客觀事物的刺激作用。這就是外部感覺。
因此，我們通常所言的感覺顯然不是心理學的意義。而在心理學中還有一個概念，叫知覺。知覺在心理學中即“是分析器對外界物體或現(xiàn)象的整體所進行的直接反應，是腦形成整體映象的認識過程�！薄爸X”是一種心理過程，它的反映結果，叫做知覺映象。人類之所以有知覺很主要是因為有經(jīng)驗系統(tǒng)的參與。這就是內部感覺，它們包括內部的生理感覺、心理感覺、微妙的情緒感覺和情感感覺。
而我們通常所說的“感覺”、“感覺的藝術”和“藝術感覺”等等，其實指的恰恰是心理學中的“感知”，也即是感覺和知覺的總稱。這是取哲學和生活中約定俗成的概念含義。也就是包括內部感覺和外部感覺。
世界著名表演藝術家、前蘇聯(lián)斯坦尼斯拉夫斯基曾經(jīng)說過，科學家研究分析思考的結果，是思想；而表演藝術家研究分析思考的結果就是感覺。那么對于服裝模特的表演感覺來說，就是模特對服裝表達的主題、風格、款式、顏色和創(chuàng)作情境等的分析思考，所得出的結果就是表演感覺。服裝模特在表演中的感覺，是模特在生活的基礎上，根據(jù)服裝作品的要求，經(jīng)過藝術想象虛構的“物質世界”、“情境世界”作用于模特的一定感官所引起。如對江河湖海、草木山川等大自然的視覺，是模特心中想象虛構的江河湖海、草木山川等大自然的具體形象的刺激所引起；對情境、意境的感覺，是模特想象虛構中的情境、意境的刺激所引起；模特間的相互交流，雖然有人的實體，但同樣需要經(jīng)過模特的想象創(chuàng)造活動，才能產生人物間的真實感、信念感。
心理學指出，生活中的事物是客觀存在，知覺在選擇對象中、只是對被選擇的部份給予突出和強調，而其余的部份不是感覺，而是淡化和模糊了的。人的這種感知的特點，恰恰造成了一切事物的清晰方面與模糊方面，清晰的方面可以使大家相通，而模糊的方面只能依賴感覺，因此任何感知都不可能擺脫模糊的方面，這是只能意會而不能言傳的藝術的未知數(shù)。人的魅力和韻味、就在這模糊之中，它需要人去玩味、去發(fā)現(xiàn)、去感知，于是大家都揣摩著作者，又比較著角色，從中發(fā)現(xiàn)最深邃的寓意這是一種藝術享受，因此也最具高層次的審美。人們對于服裝模特表達的感覺的感受，同樣有著只可意會不可言傳的藝術未知數(shù)，從而產生了美感。
二、那么，怎樣才能使模特有效地獲得良好的表演感覺美呢？
藝術來源于生活，又不同于生活，生活中的人們無需任何技術，便會有感而發(fā)地產生各種不同的、真實自然的感覺，而模特在表演中，那美妙的表演感覺，卻需要具有相應的心理、形體素質、技能。模特一旦具備了這些心理、形體素質與技能，那神秘莫測、妙不可言的表演感覺，便會成為可被感知、可被駕馭、可被傳授的藝術技能了。
一個服裝模特要形成良好的表演感覺美，應該具有哪些心理、形體素質、技能是長時期觀察、研究的問題。在服裝表演教學實踐中，深感服裝表演感覺美問題，涉及表演藝術的諸多方面，我們借鑒了戲劇表演藝術與電影電視表演藝術演員素質方面內容。
服裝模特應具有真實感和信念感，要相信舞臺上虛構的一切都是真實存在的，并能自如地在其中行動等，否則就不能產生表演感覺；具有把握潛在中心節(jié)奏的能力，舞臺上的節(jié)奏，有時是音樂節(jié)奏，還有就是表演過程中潛在的節(jié)奏，只有這些節(jié)奏都把握好，才能流暢連續(xù)的表演，也才能談得上有表演感覺；具有觀察能力，生活中的細節(jié)是情境表演的重要內容和看點，能夠觀察生活，通過情緒記憶進行創(chuàng)作，才能淋漓盡致地表現(xiàn)，這樣才會具有表演感覺；在舞臺上表演時應具有注意力集中的能力，不會因為表演的場面大或者觀眾嘉賓的級別高低等等影響到表演情緒，從而影響表演感覺的顯露。
服裝模特應具有豐富的想象力和體驗能力，如果服裝模特缺乏豐富的想象，不能在心中塑造出一個個生動的“形象世界”、“情境世界”，就不能產生活生生的內心視象和情感體驗，也就談不到對“形象世界”、“情境世界”的感覺，就會對服裝作品所賦予的情境、主題意境無動于衷，就不能產生相應的表演感覺。
服裝模特應具有感受力與控制力，感受力即感受刺激的能力。它既反映在模特的生活中，也體現(xiàn)在舞臺上，前者是后者的基礎。既然服裝表演感覺是模特創(chuàng)造虛構的形象世界、情境世界作用于模特的身心各感官所引起，那么模特的身心各感官對于虛構的形象世界、情境世界有無強烈的感受力，便成了一個極其重要的環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的服裝模特在強烈的感受中想象、在豐富的想象中感受，因而產生強烈的舞臺情感。這強烈的舞臺情感正是獲得良好服裝表演感覺的最重要的基礎之一。服裝模特還應具有敏捷的服裝表演創(chuàng)作思路。服裝表演創(chuàng)作的思路，反映出模特兒藝術思維的能力。模特具有敏捷的表演創(chuàng)作思路，才能對作品潛在而豐富的意味和美感，進行審美發(fā)現(xiàn)和審美體現(xiàn)，才能在理解服裝設計師設計服裝總體構思及編導規(guī)定情境角色形象構思的基礎上，誕生角色的“心象”。有鮮明的“心象”才能創(chuàng)造出鮮明的形象，產生服裝表演藝術的形象美。三、服裝模特都應具有哪些不同的表演感覺美呢？
在模特表演創(chuàng)作中，有感覺和沒感覺是判斷表演優(yōu)劣、深淺的重要標志。服裝模特的表演感覺有無數(shù)種，服裝表演中模特經(jīng)常運用的表演感覺大約有十幾種，各種表演感覺中有交叉內容，只是不同表演感覺中某一方面的特點更鮮明一些而已，僅對其中的幾種假以闡釋：
（一）活潑快樂的感覺
活潑是指人富有生氣和活力；靈活，不呆板；生動自然；氣氛活躍熱烈。快樂是一種感受良好時的情緒反應，常見的成因包括感到健康、安全、愛情等�？鞓烦Ｒ姷谋磉_方式是笑�？鞓肥侨说男枨蟮玫搅藵M足、于是生理、心理上表現(xiàn)出的一種反應。一般字典上對快樂下的定義多半是：覺得滿足與幸福。德國哲學家康德則認為：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂是一種美好的狀況，也就是沒有不好或痛苦的事情存在，覺得個人及周圍的世界都挺滿意。
活潑快樂的感覺表現(xiàn)的是年輕人的情緒感覺，多用于表現(xiàn)年輕人的服裝，如休閑類服裝中的運動裝、活力裝和泳裝等。表演時要求步伐可拉大、身體重心靠上、輕盈，也可用跑跳步、舞蹈步；表情生動自然，眼形開度大些；造型可以夸張，身體幅度變化大。
（二）干練的感覺
干練一詞的意思是精明、熟練勝任；有才能又有經(jīng)驗。
此表演感覺多用于職業(yè)裝的展示，表現(xiàn)職業(yè)人工作時的感覺。表演時步伐可以拉大，重心在正常位置，表演時要有棱角、干脆，表現(xiàn)在轉頭上和手拿配飾的表現(xiàn)上。表情可以是冷面，也可以是柔和的面容，眼神是堅定的，眼形開度適中。造型可以從一到八位正常表現(xiàn)，手位也是一到八位，連接時表現(xiàn)得干脆、利落。
（三）高貴優(yōu)雅的感覺
“高貴”的概述：用于描述人時，是指人的心靈境界，可以指人達到高度道德水平的，例如，高貴品質；用于物描述時，是指高雅不俗、珍貴的意思，可以指物極為貴重的，例如，服飾高貴。還指地位特殊、生活享受優(yōu)越的人，如：高貴人物。
“優(yōu)雅”指物時表示優(yōu)美雅致，如：優(yōu)雅動聽，環(huán)境優(yōu)雅；指人時優(yōu)美高雅，如：姿態(tài)優(yōu)雅，舉止優(yōu)雅等。
高貴優(yōu)雅表演感覺多用于禮服的展示，表現(xiàn)不同年齡段的人穿著禮服時的感覺。表演時步伐可適中，一舉手一投足都要慢，下顎稍稍抬起，表情含蓄，可以露牙齒、也可以眠嘴微笑，眼神可以是悠遠的，眼形開度稍小。造型多用一到三位，或者是六到八位。手位三、四位用得較多。
（四）大方自然的感覺
“大方”在古時認為天圓地方，故以“大方”指大地，如：履大方；可以做大道理講，如：吾長見笑于大方之家；亦可以指見識廣博的學者專家，如：貽笑大方。還可以當氣量大講，對財物等不計較，如：出手大方。在言談舉止方面表示舉止自然，不拘謹，不做作，如：落落大方。在時尚服飾方面指式樣顏色不俗氣、土氣，如：款式大方�！白匀弧北硎静幻銖�，不拘束，不呆板。如：他的動作很自然�！皬偷梅底匀弧笔侵笩o拘無束的田園生活。
大方自然的表演感覺是男模特在T臺上表現(xiàn)任何服裝的感覺。表演時步伐可以大，也可以小，重心位置正常；表情自然，面色柔和，眼形開度適中；造型可以用任何位置，手位可以根據(jù)服裝調整。此感覺也是女模特表現(xiàn)休閑裝和泳裝的感覺，表演時的要求與男模特相同。
（五）成熟穩(wěn)健的感覺
“成熟”表示人或事物發(fā)展到完善的程度。
“成熟的人不問過去，聰明的人不問現(xiàn)在，豁達的人不問未來。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度�！保ㄓ嗲镉辍短K東坡突圍》）
“穩(wěn)健”表示平穩(wěn)有力，如：步伐穩(wěn)�。贿�可表示穩(wěn)重，不輕浮，如：處事穩(wěn)健，穩(wěn)健的性格。
成熟穩(wěn)健表演感覺主要用于男士表現(xiàn)職業(yè)裝的感覺，給人以信賴感。表演時步伐可以拉大，重心稍向下，略微感覺身體稍重，可以稍稍晃動，是由于重而引起的自然晃動，是由每一個步伐邁出后重心的移動自然表現(xiàn)出來的；表情眼神是自信堅定的，面容可以是稍帶自信的微笑。造型一到八位都可以用，手位在五位以下可以使用。
（六）虔誠的感覺
虔誠中的虔表示恭敬。虔誠表演恭敬而有誠意（多指宗教信仰），如：虔誠的信徒；虔誠一詞的阿拉伯語是“EKHLAS”，有純潔、清除的之意。著名《古蘭經(jīng)》注疏家塔巴勒斯說，“EKHLAS”（虔誠）的意思是清除所有污垢，虔誠者就是沒有任何道德和精神污垢的人。
此表演感覺多用于人們對宗教的虔誠信仰所表現(xiàn)服裝的感覺。表演時步伐要小而穩(wěn)，身體重心沒有上下的起伏，雙手合十在五位或一位擺動，但是擺度不大。表情面容要柔和，眼神悠遠，眼形開度適中；造型多用于四、五位，兩腳距離用C位（兩腳位置小于半腳長的位置）。
（七）懶散的感覺
懶散表示懶惰散漫，有時亦指不熱心于世事；還可以引申為對什么都不認真，不放在心上。還表示嬾散、怠惰散漫等。
此表演感覺多用于人們休閑時所穿服裝的松散慵懶的感覺。表演時重心在下面，步伐適中，行步表現(xiàn)時重心可在左右兩條腿上移動，手臂擺動較�。槐砬榭梢允亲匀粣芤獾�，眼形開度適中，也可以是沒有表情的表情，眼形開度稍��；造型時腳在四、五位時用的較多，三塊體積折疊較大，二橫一豎也有角度變化。
（八）冷艷的感覺
冷艷指耐寒而艷麗的花或人物冷傲而美艷。此表演感覺多用于禮服當中的晚宴裝。表演時步伐可大，表現(xiàn)出一種氣勢，重心適中，手臂擺動可大可小，也常用三位或四位手，頭部下顎稍稍抬起；表情面容稍艷，兩唇打開自然放松，眼神性感，眼形開度稍小。造型定位多用于一位到三位，六位到八位，手位在二位到八位之間變化。
（九）冷傲的感覺
冷傲表示冷淡孤傲或自傲。就是對人很冷淡，一點都不熱情，就是愛看不看，或愛理不理的態(tài)度。很冰冷。然后很驕傲，一般就是看不起人，不愿意跟沒文化沒水平的人說話，喜歡獨處。
此表演感覺男女模特皆可用于禮服展示。女模特是對禮服當中的一種大擺禮服的展示，或者是創(chuàng)意類服裝中的概念類服裝展示。表演時步伐可大，表現(xiàn)出一種大氣，重心適中，手手臂擺動大，下顎稍稍抬起；表情面容稍冷，眼神下看，帶有傲氣，眼形開度稍��；造型姿態(tài)可以采用大氣的定位，如，四位、五位等等。
（十）頹廢的感覺
頹廢表示意志消沉，精神委靡，頹毀荒廢；富貴而淫欲，視作頹廢，不思進取，也是頹廢，學而不進，更是頹廢。失去了理想，他從此便一天天頹廢下去。
有人認為頹廢實際上是一種獨特的個性，真正頹廢之人才是真正有個性之人。至于對與錯卻是無從去深究的。
此表演感覺多用于概念類嬉皮士服裝展示。表演時，步伐適中，重心稍低，沒有上下起伏，重心在身體左右兩側稍有晃動變化，手臂隨著身體擺動，感覺上意志消沉迷茫；表情是兩唇自然張開，眼神是消沉的、迷茫的，眼形開度較小，造型姿態(tài)是一位到五位，手位是一到三位。
服裝模特如果不能把握這幾種表演感覺美，就不能淋漓盡致地表達服裝。服裝表演感覺是模特與服裝完美結合的橋梁。服裝模特在不同的服裝展示中，只有很好地運用各種不同的表演感覺，以表演感覺之美才能表達服裝之美。
綜上所述，服裝表演感覺是模特對客觀世界的一種藝術的反映形式。是具有某種個性的，是千變萬化和豐富多彩的。從藝術方法上來講，它發(fā)于心理，表于形體，是心理與形體的高度統(tǒng)一，也是真實感與信念感、潛在中心節(jié)奏的把握、想象與體驗、感受與控制、創(chuàng)作思路和不同的表演感覺等表演素質與技能的高度統(tǒng)一。誠然，認識到構成服裝表演感覺的表演素質與技能因素，并不等于具備了這些素質與技能。它們必須建立在堅實的生活、科學的訓練、舞臺的實踐、及多方面的文化藝術素養(yǎng)的基礎上，才能形成良好的服裝模特表演感覺美。也許有人注意到，感覺良好的姿態(tài)、動作、技巧，并非僅僅來自姿態(tài)、動作、技巧本身，她實際上是來自比態(tài)姿、動作、技巧廣義得多的東西，所以從這個意義上說，服裝模特要想成為優(yōu)秀的模特，功夫不僅在技巧上，還應在之外提升個人表演素質、加深藝術修養(yǎng)。
關鍵詞：服裝模特；表演感覺；感覺美
在服裝模特表演教學、排練和演出中，經(jīng)常會說到“感覺”這個約定俗成的術語，并把“表演感覺”的優(yōu)劣作為品評模特表演水平高低的標準，且是一項重要的審美標準。那么這個感覺指的是什么呢？怎樣才能使模特有效地獲得良好的表演感覺美呢？服裝模特都應該具有什么樣的表演感覺美呢？
一、什么是服裝模特的表演感覺呢？
心理學指出：“感覺是人腦對客觀事物的個別屬性的主觀反映�！比祟愅ㄟ^感覺器官，對客觀事物的個別屬性，如：冰是涼的、熱水杯是熱的、百合花是香的、紅辣椒是辣的、理查德曼彈奏的鋼琴曲很好聽、蚊子咬人很癢等等，作出主觀上的反映，這就是心理學中感覺的意思。
感覺分為外部感覺和內在感覺。感覺按照它的性質可以分為視覺、聽覺、嗅覺、味覺、膚覺（包括觸覺、溫度覺、痛覺等）、運動覺、平衡覺和機體覺。這種感覺不單純是感覺器官的機能，而是整個分析器，特別是腦的機能。但光有分析器也不能產生感覺，還有賴于客觀事物的刺激作用。這就是外部感覺。
因此，我們通常所言的感覺顯然不是心理學的意義。而在心理學中還有一個概念，叫知覺。知覺在心理學中即“是分析器對外界物體或現(xiàn)象的整體所進行的直接反應，是腦形成整體映象的認識過程�！薄爸X”是一種心理過程，它的反映結果，叫做知覺映象。人類之所以有知覺很主要是因為有經(jīng)驗系統(tǒng)的參與。這就是內部感覺，它們包括內部的生理感覺、心理感覺、微妙的情緒感覺和情感感覺。
而我們通常所說的“感覺”、“感覺的藝術”和“藝術感覺”等等，其實指的恰恰是心理學中的“感知”，也即是感覺和知覺的總稱。這是取哲學和生活中約定俗成的概念含義。也就是包括內部感覺和外部感覺。
世界著名表演藝術家、前蘇聯(lián)斯坦尼斯拉夫斯基曾經(jīng)說過，科學家研究分析思考的結果，是思想；而表演藝術家研究分析思考的結果就是感覺。那么對于服裝模特的表演感覺來說，就是模特對服裝表達的主題、風格、款式、顏色和創(chuàng)作情境等的分析思考，所得出的結果就是表演感覺。服裝模特在表演中的感覺，是模特在生活的基礎上，根據(jù)服裝作品的要求，經(jīng)過藝術想象虛構的“物質世界”、“情境世界”作用于模特的一定感官所引起。如對江河湖海、草木山川等大自然的視覺，是模特心中想象虛構的江河湖海、草木山川等大自然的具體形象的刺激所引起；對情境、意境的感覺，是模特想象虛構中的情境、意境的刺激所引起；模特間的相互交流，雖然有人的實體，但同樣需要經(jīng)過模特的想象創(chuàng)造活動，才能產生人物間的真實感、信念感。
心理學指出，生活中的事物是客觀存在，知覺在選擇對象中、只是對被選擇的部份給予突出和強調，而其余的部份不是感覺，而是淡化和模糊了的。人的這種感知的特點，恰恰造成了一切事物的清晰方面與模糊方面，清晰的方面可以使大家相通，而模糊的方面只能依賴感覺，因此任何感知都不可能擺脫模糊的方面，這是只能意會而不能言傳的藝術的未知數(shù)。人的魅力和韻味、就在這模糊之中，它需要人去玩味、去發(fā)現(xiàn)、去感知，于是大家都揣摩著作者，又比較著角色，從中發(fā)現(xiàn)最深邃的寓意這是一種藝術享受，因此也最具高層次的審美。人們對于服裝模特表達的感覺的感受，同樣有著只可意會不可言傳的藝術未知數(shù)，從而產生了美感。
二、那么，怎樣才能使模特有效地獲得良好的表演感覺美呢？
藝術來源于生活，又不同于生活，生活中的人們無需任何技術，便會有感而發(fā)地產生各種不同的、真實自然的感覺，而模特在表演中，那美妙的表演感覺，卻需要具有相應的心理、形體素質、技能。模特一旦具備了這些心理、形體素質與技能，那神秘莫測、妙不可言的表演感覺，便會成為可被感知、可被駕馭、可被傳授的藝術技能了。
一個服裝模特要形成良好的表演感覺美，應該具有哪些心理、形體素質、技能是長時期觀察、研究的問題。在服裝表演教學實踐中，深感服裝表演感覺美問題，涉及表演藝術的諸多方面，我們借鑒了戲劇表演藝術與電影電視表演藝術演員素質方面內容。
服裝模特應具有真實感和信念感，要相信舞臺上虛構的一切都是真實存在的，并能自如地在其中行動等，否則就不能產生表演感覺；具有把握潛在中心節(jié)奏的能力，舞臺上的節(jié)奏，有時是音樂節(jié)奏，還有就是表演過程中潛在的節(jié)奏，只有這些節(jié)奏都把握好，才能流暢連續(xù)的表演，也才能談得上有表演感覺；具有觀察能力，生活中的細節(jié)是情境表演的重要內容和看點，能夠觀察生活，通過情緒記憶進行創(chuàng)作，才能淋漓盡致地表現(xiàn)，這樣才會具有表演感覺；在舞臺上表演時應具有注意力集中的能力，不會因為表演的場面大或者觀眾嘉賓的級別高低等等影響到表演情緒，從而影響表演感覺的顯露。
服裝模特應具有豐富的想象力和體驗能力，如果服裝模特缺乏豐富的想象，不能在心中塑造出一個個生動的“形象世界”、“情境世界”，就不能產生活生生的內心視象和情感體驗，也就談不到對“形象世界”、“情境世界”的感覺，就會對服裝作品所賦予的情境、主題意境無動于衷，就不能產生相應的表演感覺。
服裝模特應具有感受力與控制力，感受力即感受刺激的能力。它既反映在模特的生活中，也體現(xiàn)在舞臺上，前者是后者的基礎。既然服裝表演感覺是模特創(chuàng)造虛構的形象世界、情境世界作用于模特的身心各感官所引起，那么模特的身心各感官對于虛構的形象世界、情境世界有無強烈的感受力，便成了一個極其重要的環(huán)節(jié)。優(yōu)秀的服裝模特在強烈的感受中想象、在豐富的想象中感受，因而產生強烈的舞臺情感。這強烈的舞臺情感正是獲得良好服裝表演感覺的最重要的基礎之一。服裝模特還應具有敏捷的服裝表演創(chuàng)作思路。服裝表演創(chuàng)作的思路，反映出模特兒藝術思維的能力。模特具有敏捷的表演創(chuàng)作思路，才能對作品潛在而豐富的意味和美感，進行審美發(fā)現(xiàn)和審美體現(xiàn)，才能在理解服裝設計師設計服裝總體構思及編導規(guī)定情境角色形象構思的基礎上，誕生角色的“心象”。有鮮明的“心象”才能創(chuàng)造出鮮明的形象，產生服裝表演藝術的形象美。三、服裝模特都應具有哪些不同的表演感覺美呢？
在模特表演創(chuàng)作中，有感覺和沒感覺是判斷表演優(yōu)劣、深淺的重要標志。服裝模特的表演感覺有無數(shù)種，服裝表演中模特經(jīng)常運用的表演感覺大約有十幾種，各種表演感覺中有交叉內容，只是不同表演感覺中某一方面的特點更鮮明一些而已，僅對其中的幾種假以闡釋：
（一）活潑快樂的感覺
活潑是指人富有生氣和活力；靈活，不呆板；生動自然；氣氛活躍熱烈。快樂是一種感受良好時的情緒反應，常見的成因包括感到健康、安全、愛情等�？鞓烦Ｒ姷谋磉_方式是笑�？鞓肥侨说男枨蟮玫搅藵M足、于是生理、心理上表現(xiàn)出的一種反應。一般字典上對快樂下的定義多半是：覺得滿足與幸福。德國哲學家康德則認為：“快樂是我們的需求得到了滿足”。的確，快樂是一種美好的狀況，也就是沒有不好或痛苦的事情存在，覺得個人及周圍的世界都挺滿意。
活潑快樂的感覺表現(xiàn)的是年輕人的情緒感覺，多用于表現(xiàn)年輕人的服裝，如休閑類服裝中的運動裝、活力裝和泳裝等。表演時要求步伐可拉大、身體重心靠上、輕盈，也可用跑跳步、舞蹈步；表情生動自然，眼形開度大些；造型可以夸張，身體幅度變化大。
（二）干練的感覺
干練一詞的意思是精明、熟練勝任；有才能又有經(jīng)驗。
此表演感覺多用于職業(yè)裝的展示，表現(xiàn)職業(yè)人工作時的感覺。表演時步伐可以拉大，重心在正常位置，表演時要有棱角、干脆，表現(xiàn)在轉頭上和手拿配飾的表現(xiàn)上。表情可以是冷面，也可以是柔和的面容，眼神是堅定的，眼形開度適中。造型可以從一到八位正常表現(xiàn)，手位也是一到八位，連接時表現(xiàn)得干脆、利落。
（三）高貴優(yōu)雅的感覺
“高貴”的概述：用于描述人時，是指人的心靈境界，可以指人達到高度道德水平的，例如，高貴品質；用于物描述時，是指高雅不俗、珍貴的意思，可以指物極為貴重的，例如，服飾高貴。還指地位特殊、生活享受優(yōu)越的人，如：高貴人物。
“優(yōu)雅”指物時表示優(yōu)美雅致，如：優(yōu)雅動聽，環(huán)境優(yōu)雅；指人時優(yōu)美高雅，如：姿態(tài)優(yōu)雅，舉止優(yōu)雅等。
高貴優(yōu)雅表演感覺多用于禮服的展示，表現(xiàn)不同年齡段的人穿著禮服時的感覺。表演時步伐可適中，一舉手一投足都要慢，下顎稍稍抬起，表情含蓄，可以露牙齒、也可以眠嘴微笑，眼神可以是悠遠的，眼形開度稍小。造型多用一到三位，或者是六到八位。手位三、四位用得較多。
（四）大方自然的感覺
“大方”在古時認為天圓地方，故以“大方”指大地，如：履大方；可以做大道理講，如：吾長見笑于大方之家；亦可以指見識廣博的學者專家，如：貽笑大方。還可以當氣量大講，對財物等不計較，如：出手大方。在言談舉止方面表示舉止自然，不拘謹，不做作，如：落落大方。在時尚服飾方面指式樣顏色不俗氣、土氣，如：款式大方�！白匀弧北硎静幻銖�，不拘束，不呆板。如：他的動作很自然�！皬偷梅底匀弧笔侵笩o拘無束的田園生活。
大方自然的表演感覺是男模特在T臺上表現(xiàn)任何服裝的感覺。表演時步伐可以大，也可以小，重心位置正常；表情自然，面色柔和，眼形開度適中；造型可以用任何位置，手位可以根據(jù)服裝調整。此感覺也是女模特表現(xiàn)休閑裝和泳裝的感覺，表演時的要求與男模特相同。
（五）成熟穩(wěn)健的感覺
“成熟”表示人或事物發(fā)展到完善的程度。
“成熟的人不問過去，聰明的人不問現(xiàn)在，豁達的人不問未來。成熟是一種明亮而不刺眼的光輝，一種圓潤而不膩耳的音響，一種不再需要對別人察顏觀色的從容，一種終于停止向周圍申訴求告的大氣，一種不理會哄鬧的微笑，一種洗刷了偏激的淡漠，一種無須聲張的厚實，一種并不陡峭的高度�！保ㄓ嗲镉辍短K東坡突圍》）
“穩(wěn)健”表示平穩(wěn)有力，如：步伐穩(wěn)�。贿�可表示穩(wěn)重，不輕浮，如：處事穩(wěn)健，穩(wěn)健的性格。
成熟穩(wěn)健表演感覺主要用于男士表現(xiàn)職業(yè)裝的感覺，給人以信賴感。表演時步伐可以拉大，重心稍向下，略微感覺身體稍重，可以稍稍晃動，是由于重而引起的自然晃動，是由每一個步伐邁出后重心的移動自然表現(xiàn)出來的；表情眼神是自信堅定的，面容可以是稍帶自信的微笑。造型一到八位都可以用，手位在五位以下可以使用。
（六）虔誠的感覺
虔誠中的虔表示恭敬。虔誠表演恭敬而有誠意（多指宗教信仰），如：虔誠的信徒；虔誠一詞的阿拉伯語是“EKHLAS”，有純潔、清除的之意。著名《古蘭經(jīng)》注疏家塔巴勒斯說，“EKHLAS”（虔誠）的意思是清除所有污垢，虔誠者就是沒有任何道德和精神污垢的人。
此表演感覺多用于人們對宗教的虔誠信仰所表現(xiàn)服裝的感覺。表演時步伐要小而穩(wěn)，身體重心沒有上下的起伏，雙手合十在五位或一位擺動，但是擺度不大。表情面容要柔和，眼神悠遠，眼形開度適中；造型多用于四、五位，兩腳距離用C位（兩腳位置小于半腳長的位置）。
（七）懶散的感覺
懶散表示懶惰散漫，有時亦指不熱心于世事；還可以引申為對什么都不認真，不放在心上。還表示嬾散、怠惰散漫等。
此表演感覺多用于人們休閑時所穿服裝的松散慵懶的感覺。表演時重心在下面，步伐適中，行步表現(xiàn)時重心可在左右兩條腿上移動，手臂擺動較�。槐砬榭梢允亲匀粣芤獾�，眼形開度適中，也可以是沒有表情的表情，眼形開度稍��；造型時腳在四、五位時用的較多，三塊體積折疊較大，二橫一豎也有角度變化。
（八）冷艷的感覺
冷艷指耐寒而艷麗的花或人物冷傲而美艷。此表演感覺多用于禮服當中的晚宴裝。表演時步伐可大，表現(xiàn)出一種氣勢，重心適中，手臂擺動可大可小，也常用三位或四位手，頭部下顎稍稍抬起；表情面容稍艷，兩唇打開自然放松，眼神性感，眼形開度稍小。造型定位多用于一位到三位，六位到八位，手位在二位到八位之間變化。
（九）冷傲的感覺
冷傲表示冷淡孤傲或自傲。就是對人很冷淡，一點都不熱情，就是愛看不看，或愛理不理的態(tài)度。很冰冷。然后很驕傲，一般就是看不起人，不愿意跟沒文化沒水平的人說話，喜歡獨處。
此表演感覺男女模特皆可用于禮服展示。女模特是對禮服當中的一種大擺禮服的展示，或者是創(chuàng)意類服裝中的概念類服裝展示。表演時步伐可大，表現(xiàn)出一種大氣，重心適中，手手臂擺動大，下顎稍稍抬起；表情面容稍冷，眼神下看，帶有傲氣，眼形開度稍��；造型姿態(tài)可以采用大氣的定位，如，四位、五位等等。
（十）頹廢的感覺
頹廢表示意志消沉，精神委靡，頹毀荒廢；富貴而淫欲，視作頹廢，不思進取，也是頹廢，學而不進，更是頹廢。失去了理想，他從此便一天天頹廢下去。
有人認為頹廢實際上是一種獨特的個性，真正頹廢之人才是真正有個性之人。至于對與錯卻是無從去深究的。
此表演感覺多用于概念類嬉皮士服裝展示。表演時，步伐適中，重心稍低，沒有上下起伏，重心在身體左右兩側稍有晃動變化，手臂隨著身體擺動，感覺上意志消沉迷茫；表情是兩唇自然張開，眼神是消沉的、迷茫的，眼形開度較小，造型姿態(tài)是一位到五位，手位是一到三位。
服裝模特如果不能把握這幾種表演感覺美，就不能淋漓盡致地表達服裝。服裝表演感覺是模特與服裝完美結合的橋梁。服裝模特在不同的服裝展示中，只有很好地運用各種不同的表演感覺，以表演感覺之美才能表達服裝之美。
綜上所述，服裝表演感覺是模特對客觀世界的一種藝術的反映形式。是具有某種個性的，是千變萬化和豐富多彩的。從藝術方法上來講，它發(fā)于心理，表于形體，是心理與形體的高度統(tǒng)一，也是真實感與信念感、潛在中心節(jié)奏的把握、想象與體驗、感受與控制、創(chuàng)作思路和不同的表演感覺等表演素質與技能的高度統(tǒng)一。誠然，認識到構成服裝表演感覺的表演素質與技能因素，并不等于具備了這些素質與技能。它們必須建立在堅實的生活、科學的訓練、舞臺的實踐、及多方面的文化藝術素養(yǎng)的基礎上，才能形成良好的服裝模特表演感覺美。也許有人注意到，感覺良好的姿態(tài)、動作、技巧，并非僅僅來自姿態(tài)、動作、技巧本身，她實際上是來自比態(tài)姿、動作、技巧廣義得多的東西，所以從這個意義上說，服裝模特要想成為優(yōu)秀的模特，功夫不僅在技巧上，還應在之外提升個人表演素質、加深藝術修養(yǎng)。
掃碼關注,實時發(fā)布,藝考路上與您一起同行
服表
最新資訊
熱門排行
