聲樂(lè)表演藝術(shù)的氣與韻分析
聲樂(lè)藝術(shù)不論是從社會(huì)實(shí)用性還是從藝術(shù)實(shí)踐性的角度來(lái)看都具有極高的價(jià)值,對(duì)于其他領(lǐng)域的研究和參考也具有較強(qiáng)的理論意義和現(xiàn)實(shí)指導(dǎo)意義。當(dāng)前,我國(guó)民族音樂(lè)的唱法以及通俗流行音樂(lè)發(fā)展迅速,聲樂(lè)的發(fā)展呈現(xiàn)出百花齊放、百家爭(zhēng)鳴的景象。
一、聲樂(lè)表演藝術(shù)中的“氣”
(一)美學(xué)之“氣”
聲樂(lè)表演藝術(shù)中的“氣”在美學(xué)的角度和意義上來(lái)講就是指聲樂(lè)藝術(shù)形式在段落間的轉(zhuǎn)換氣勢(shì),此外還包括作曲家所賦予作品的獨(dú)特“氣質(zhì)”,演唱者在進(jìn)行表演時(shí)為觀眾所呈現(xiàn)出來(lái)的“氣勢(shì)”。聲樂(lè)表演藝術(shù)當(dāng)中的氣可以理解為創(chuàng)作者與表演者在表達(dá)作品時(shí)所呈現(xiàn)出來(lái)的氣勢(shì),這是音樂(lè)藝術(shù)范圍內(nèi)的共同之處。
(二)心理之“氣”
在聲樂(lè)表演問(wèn)題上時(shí)常會(huì)涉及到關(guān)于“用氣”及“練氣”的技巧問(wèn)題,演唱者的氣勢(shì)、氣場(chǎng)是由其自身的心理狀況所決定的,當(dāng)表演者情緒緊張、內(nèi)心慌亂、注意力分散、局促不安的時(shí)候唱歌,那么他所呈現(xiàn)的狀態(tài)必然是繃緊的、不夠自然和舒張的、不夠釋放和慌亂局促的感覺(jué),造成這些問(wèn)題的主要原因是演唱者對(duì)音樂(lè)作品缺乏氣息結(jié)構(gòu)上的科學(xué)認(rèn)識(shí)和熟練運(yùn)用,另外也可能是演唱者自身焦躁緊張,未能掌控氣息平衡而導(dǎo)致的。因此,表演者的內(nèi)心對(duì)節(jié)奏的掌握和控制是十分重要的,同時(shí)還需要嫻熟的氣息運(yùn)用技巧和過(guò)硬的心理素質(zhì),在表演之前盡量提醒自己不要慌亂,通過(guò)深呼吸調(diào)整情緒和呼吸節(jié)奏,達(dá)到全神貫注,氣定神閑,完全的投入到作品意境之中。
(三)生理之“氣”
“氣”是聲樂(lè)表演藝術(shù)的必備技巧,也是演唱和教學(xué)中的專(zhuān)有詞匯。勝生理之“氣”指的是“氣息”、“呼吸”以及氣流振動(dòng)聲帶發(fā)出的聲音。對(duì)“氣”的掌握和合理運(yùn)用體現(xiàn)著演唱者的技能和水平,古往今來(lái),所有的歌唱家都重視聲樂(lè)表演藝術(shù)中關(guān)于氣息的運(yùn)用問(wèn)題。聲樂(lè)藝術(shù)表演中的“氣”是貫穿始終的,整個(gè)表演過(guò)程都需要“氣”的支撐和充盈,無(wú)論是高、中、低聲區(qū)的技術(shù)都離不開(kāi)“氣”的支持,離開(kāi)了“氣”,聲音便不再順暢,同時(shí)失去了自然流暢、優(yōu)美自然、和諧律動(dòng)的藝術(shù)表現(xiàn)力和感染力,失去了“氣”,聲音變成了無(wú)本之本、無(wú)水之源!皻狻笔锹晿(lè)表演過(guò)程的必要前提和基礎(chǔ),合理有效的運(yùn)用“氣”是聲樂(lè)藝術(shù)表演的必備技能。生理之“氣”主要是將吸入的氣吸住并保持住,為演唱者提供動(dòng)力支持。人的氣息是經(jīng)由口鼻吸入肺內(nèi),本能呼出,通過(guò)一呼一吸完成氣息的循環(huán)和交換過(guò)程。演唱時(shí)的呼吸,主要是將吸入的氣吸入肺的底部,保持橫膈膜始終保持在吸氣的狀態(tài)下,如果這種位置保持狀態(tài)來(lái)源于胸就會(huì)形成憋氣,不是演唱需要的氣息支持,只有源于腹部的控制力使橫膈膜不再上升,始終保持在吸氣狀態(tài),才能完成氣息較長(zhǎng)的歌唱。
二、聲樂(lè)表演中的“韻”
“韻”在音樂(lè)領(lǐng)域是一個(gè)重要概念,是我國(guó)傳統(tǒng)藝術(shù)中極其重要的審美標(biāo)準(zhǔn),同時(shí)也是傳統(tǒng)音樂(lè)藝術(shù)的創(chuàng)作及品評(píng)鑒賞的最高美學(xué)標(biāo)準(zhǔn)!绊崱笨梢岳斫鉃椤绊嵚伞焙汀绊嵨丁。其中,“韻律”是由于我國(guó)古代的詩(shī)與歌的形式吟唱,在進(jìn)行格律詩(shī)的創(chuàng)造時(shí)講求押韻,這樣能增強(qiáng)作品的樂(lè)感,節(jié)奏自然歡快,呈現(xiàn)韻律美,更進(jìn)一步說(shuō),在音樂(lè)作品中,同一因素重復(fù)或連續(xù)使用所產(chǎn)生的運(yùn)動(dòng)感,成為節(jié)奏,有規(guī)律的節(jié)奏被擴(kuò)展變化后所產(chǎn)生的動(dòng)態(tài)美,就是韻律。而“韻味”最早對(duì)詩(shī)歌的一種藝術(shù)審美和鑒賞,“韻”本是與聽(tīng)覺(jué)相關(guān)的音樂(lè)美學(xué)特征,延伸到詩(shī)中之“韻”,體現(xiàn)歌曲的美學(xué)價(jià)值。以樂(lè)和詩(shī)、以味喻詩(shī)是傳統(tǒng)對(duì)音樂(lè)美學(xué)的總結(jié)。因此,“聲樂(lè)中的韻”歸結(jié)為藝術(shù)作品及表演中的音韻、韻律以及神韻。
(一)音韻的探究
聲樂(lè)中的氣貫穿于整個(gè)作品,而韻則呈現(xiàn)在作品每個(gè)細(xì)節(jié)之處,缺少了韻便使聲音失去了光澤和色彩,失去了感染力。韻主要是隱約和暗示的狀態(tài),存在細(xì)微的環(huán)節(jié)中,韻的呈現(xiàn)是一個(gè)和緩的過(guò)程,并不是開(kāi)門(mén)見(jiàn)山、一覽無(wú)余,其精妙之處在于隱匿痕跡,卻又充滿神韻,主要是音樂(lè)中的調(diào)節(jié)劑。通常在聲音的音符的音頭、音腹及因?yàn)檫M(jìn)行處理,可以產(chǎn)生不同的、微妙的音韻。
(二)樂(lè)音運(yùn)動(dòng)中的“韻”
聲樂(lè)中音韻是聲樂(lè)運(yùn)動(dòng)中所產(chǎn)生的韻,聲樂(lè)中的韻可以分為音前韻、音中韻、音后韻、兩音間韻四種,聲樂(lè)中的韻使歌唱過(guò)程中的音高與字音始終保持對(duì)應(yīng)統(tǒng)一。西方國(guó)家的音樂(lè)作品音律格調(diào)的節(jié)奏緊密,伸縮空間小,我國(guó)音樂(lè)作品的音律節(jié)奏通過(guò)韻的處理形成了獨(dú)特形式,使其在演唱時(shí)聲音飽滿圓潤(rùn)、自然流暢,還可以滿足人們對(duì)傳統(tǒng)音樂(lè)的審美需求。
三、結(jié)語(yǔ)
本文主要分析了聲樂(lè)表演藝術(shù)中的氣韻,聲樂(lè)藝術(shù)中的“氣”和“韻”是相互配合、協(xié)調(diào)統(tǒng)一的兩種訓(xùn)練要素和技巧,通過(guò)平時(shí)的訓(xùn)練,著重注意氣韻的關(guān)鍵點(diǎn),把握演唱過(guò)程中的“氣”和“韻”,使聲樂(lè)表演更加自然流暢、和諧優(yōu)美,使聲樂(lè)藝術(shù)沿著科學(xué)健康的軌道不斷蓬勃發(fā)展。


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