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兒童音樂教育應(yīng)走出功利圈

來源:未知 編輯:中國藝考網(wǎng)

隨著暑假的開始,很多兒童計(jì)劃外的“學(xué)期”又如火如荼地在各地開展。學(xué)生們結(jié)束了學(xué)校的階段課程學(xué)習(xí),又奔波在社會上各種名義的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)中。其中,學(xué)習(xí)音樂的兒童不在少數(shù)。他們或吹著拉著,或彈著打著,又或唱著表演著……學(xué)童們的孜孜不倦,家長的傾力付出,為音樂文化的普及與傳承做出了重要貢獻(xiàn)。但值得關(guān)注的是,在兒童音樂教育的各個(gè)層面,在看似蓬勃興旺的表象中,存在著不容小覷的問題。

盲目跟風(fēng)“短平快”

改革開放后,我們在追趕世界經(jīng)濟(jì)強(qiáng)國的過程中,經(jīng)濟(jì)發(fā)展的高效益成為我們思考的全部,很多人將謀求物質(zhì)利益快速最大化作為其追求人生價(jià)值的終極目標(biāo)。反映在精神文化的學(xué)習(xí)方面,自然也是急功近利,盲目尋求“短平快”式的學(xué)習(xí)績效。在音樂教育方面,一些家長為了滿足虛榮心,不顧實(shí)際,盲目跟風(fēng),致使琴童趨之若鶩。從大都市到小縣城,甚至有些鄉(xiāng)鎮(zhèn),都有各種形式和層次的音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)。

如果我們的兒童在這樣大面積范圍的音樂學(xué)習(xí)中,得到正確的、自然的合乎年齡特點(diǎn)的教育,那應(yīng)該是我們的幸事。但在這過程中,在一些重在謀利的人士以及社會機(jī)構(gòu)、新聞媒體較為片面的導(dǎo)向下,兒童音樂教育的價(jià)值逐漸被扭曲了。學(xué)童們的父母,仿佛都看到自己的小孩將成為下一個(gè)郎朗、李云迪。問題是,當(dāng)初和郎朗、李云迪同一個(gè)年齡層的千千萬萬個(gè)孩子都成了辛苦的陪客。郎朗只有一個(gè),李云迪也只有一個(gè),各自的成功需要多方面的因素。但大多家長卻只看到了個(gè)別音樂家成功的光環(huán),對其成功的背后因素卻缺少理性思考。我們沒有必要為了培養(yǎng)出一個(gè)“郎朗”或“李云迪”而去犧牲那么多孩子的快樂。也許在這個(gè)過程中扼殺了孩子在其他領(lǐng)域的才能。社會也不需要千千萬萬個(gè)郎朗和李云迪,社會需要的是對各行各業(yè)有用的人。

上世紀(jì)九十年代開始,國家文化部門本著規(guī)范兒童音樂學(xué)習(xí)以及督促兒童業(yè)余音樂教育的愿望,建立了各級社會業(yè)余音樂考級機(jī)構(gòu)。這是具有開創(chuàng)性的、適時(shí)的舉措。但沒有想到的是,考級活動漸漸成為各色人群經(jīng)濟(jì)利益博弈的“棋子”,圍繞考級的各種宣傳及比賽的發(fā)動,愈演愈烈。為了利益,今年考了一級,明年就讓學(xué)生考四級、甚至五級,還美其名曰:有教學(xué)成效,小孩有音樂天賦。跳級成了常態(tài),完全不顧兒童的身心特點(diǎn)以及音樂學(xué)習(xí)的規(guī)律,眼里只有功利二字,造成兒童對音樂學(xué)習(xí)的倦怠和逃避。有的孩子以弄傷自己的手指,或在學(xué)琴過程中不斷喝水、不斷上洗手間等方式作為對抗。學(xué)音樂變成了是為了家長面子、為了某些人從考級中獲利、為升學(xué)加分等等音樂教育本身價(jià)值以外的、變質(zhì)的東西了。

成人化失去童趣

兒童音樂教育的功利性在一定意義上還表現(xiàn)為成人化傾向。穿著成人樣式的服飾,模仿著成人特有的動作,唱著成年人的流行歌曲。如今在幼兒園、中小學(xué)、社會業(yè)余兒童音樂培訓(xùn)機(jī)構(gòu)以及電視媒體上,有時(shí)會出現(xiàn)這種成人化的、甚至有些庸俗的兒童音樂表演。其實(shí)早在2007年教育部就針對這些現(xiàn)象,公布了《關(guān)于加強(qiáng)和改進(jìn)中小學(xué)藝術(shù)教育活動的意見》,堅(jiān)決反對中小學(xué)藝術(shù)活動中出現(xiàn)的“成人化”、校園文化“庸俗化”等不良傾向。

兒童音樂教育成人化表現(xiàn)在內(nèi)容學(xué)習(xí)上,孩子學(xué)的大多是成人在唱的、媒體常播的流行歌曲。孩子、老師和家長都認(rèn)為這些歌時(shí)髦有趣(當(dāng)然這些歌旋律朗朗上口,歌詞直白是孩子們喜歡的一個(gè)因素),或者是道德說教類的歌曲,空話套話居多。在孩童演奏學(xué)習(xí)的曲目上,絕大多數(shù)都是表現(xiàn)成人(包括歷史人物)各種思想情緒、社會思考的內(nèi)容。如孩子們學(xué)習(xí)鋼琴演奏必定要彈大量的巴赫、莫扎特、貝多芬、庫勞、肖邦等歐洲作曲家的作品(筆者認(rèn)為適當(dāng)接觸是可以的)。這些遠(yuǎn)離中國的歐洲作曲家離開我們已經(jīng)有二三百年了,要現(xiàn)在的孩子去理解他們創(chuàng)作的曲目背景、作曲家的思想情緒、音樂表現(xiàn)內(nèi)容,是否合適?是否應(yīng)該等孩子們有一定的文化修養(yǎng)、生活閱歷時(shí)再多接觸更好?包括中國作品,如《藍(lán)花花》《解放區(qū)的天》《翻身的日子》《繡金匾》等等,也離我們的孩子生活太遠(yuǎn)。作曲家當(dāng)初創(chuàng)作這些作品時(shí),目的并不是為了給孩子們演奏的。再看我們民族樂器古箏的曲目,《高山流水》《寒鴉戲水》《漁舟唱晚》《山坡羊》等等,沒有一定國學(xué)知識的成人都不清楚其意,讓一個(gè)小學(xué)生甚至幼兒園小朋友去演奏,能理解其中的意義嗎?孩子們能真正有興趣嗎?

為了追求看點(diǎn),我們經(jīng)常見到的是,兒童上臺進(jìn)行音樂表演時(shí),其服飾打扮、肢體動作都酷似成人明星做派,有的甚至露肩露肚,兒童的率真、可愛卻不見蹤影。其實(shí)不僅表現(xiàn)在兒童的音樂學(xué)習(xí)表演上,從學(xué)生作文中的世故,到參加外事活動時(shí)學(xué)生們聽似肉麻卻又不露真情的一聲聲呼喊,從瘦小的身軀疲于應(yīng)付各種特長班和輔導(dǎo)班,到所謂研究型課程中科學(xué)家式的探究,諸如此類,都反映了我們兒童教育中存在著一種很強(qiáng)的、我們成人強(qiáng)加給孩子的成人化傾向。


兒童音樂教育必須兒童化

社會本位論和成人本位論決定了兒童音樂教育的成人化。這兩種本位的教育目的取向,弱化、遮蔽了教育的本體價(jià)值,忽視了兒童對于教育獨(dú)有的內(nèi)在需求和感受,其結(jié)果只能使兒童在成人世界里迷失自己、厭惡教育。成人化的兒童缺失純真,缺少創(chuàng)新與健全人格,只是模仿的結(jié)果,而真正到成人階段又常表現(xiàn)出幼稚、依賴、不獨(dú)立。故而,提倡基礎(chǔ)兒童音樂教育必須兒童化(即去成人化)已然是當(dāng)務(wù)之急,也更合乎素質(zhì)教育的意旨,真正體現(xiàn)以人為本的教育理念。

兒童音樂教育的兒童化,首先應(yīng)體現(xiàn)在兒童音樂教育理念上,我們應(yīng)該樹立正確的兒童教育觀。盧梭說過:“在萬物的秩序中,人類有它的地位;在人生的秩序中,童年有它的地位:應(yīng)當(dāng)把成人看作成人,把孩子看作孩子。”在兒童音樂教育中缺乏德性,是造成功利性、成人化的濫觴,這實(shí)際是抹殺了兒童階段在人一生發(fā)展中的獨(dú)特性。不僅剝奪了兒童生活的童真,也影響了其思維、創(chuàng)造力、人生觀的正常發(fā)展。因此,我們關(guān)鍵是要提升對兒童音樂教育道德性的理解。兒童音樂教學(xué)不只是一項(xiàng)技藝,更是“靈魂的對話”,文化的積淀,是為人的,故而應(yīng)該是道德的、人性化的,而“把兒童當(dāng)作兒童”不僅是要重申盧梭以來的現(xiàn)代兒童觀,更是一項(xiàng)道德的事業(yè),體現(xiàn)著教育的本真使命。其次,我們在兒童音樂教育的內(nèi)容上必須重視兒童性。由于兒童的年齡及心理特點(diǎn),在教材內(nèi)容的選擇上,要以兒童的生活經(jīng)驗(yàn)為起點(diǎn),注意形象性和可游戲化,選擇那些兒童能理解的、感興趣的內(nèi)容。尤其要關(guān)注反映兒童生活的國內(nèi)外經(jīng)典兒歌以及據(jù)此改編的器樂作品,因?yàn)橘N近兒童生活,符合兒童情趣,具有游戲化空間。最后,在進(jìn)行兒童音樂教育過程中,手段、方法的使用應(yīng)該觀照兒童特性。教師語氣的親切,語言的淺顯、兒童化尤為重要。對音樂作品的詮釋講究故事化、生動性。通過游戲形式來引導(dǎo)兒童理解音樂要素,獲得音樂經(jīng)驗(yàn),體驗(yàn)音樂學(xué)習(xí)過程的趣味。通過音樂這個(gè)平臺,運(yùn)用繪畫、舞蹈、表演等多種途徑,把歌唱、演奏、姿態(tài)、服裝、畫面綜合為一體。這種綜合體內(nèi)外各因素必須是兒童性的,且相互支持與補(bǔ)充,從而構(gòu)成兒童音樂學(xué)習(xí)的生態(tài)關(guān)系,使兒童音樂學(xué)習(xí)從過去的對結(jié)果的追求,轉(zhuǎn)向?qū)W(xué)習(xí)過程的積極探索與體驗(yàn)。

我們不能習(xí)慣于按照自己的思維方式、認(rèn)知水平及興趣、價(jià)值取向來為兒童安排教育內(nèi)容、活動形式等,否則長此以往,會極大地阻抑兒童音樂學(xué)習(xí)的能動性和樂趣,并導(dǎo)致兒童身心負(fù)擔(dān)沉重、厭學(xué)等直接后果。我們不能以犧牲兒童的現(xiàn)在去換取其未來,要使他們變“苦學(xué)”為“樂學(xué)”,使兒童精神燦爛。我們要保持師生之間的對等開放性,成人應(yīng)謙遜地向兒童學(xué)習(xí),而不濫施權(quán)威,同時(shí)保留兒童作為“小大人”的正面意義,即兒童首先是人,擁有著與成人同樣的尊嚴(yán)和享受生活、選擇生活的權(quán)利,要確保兒童潛在生命力的自由伸展,關(guān)注其可持續(xù)發(fā)展性,要尊重兒童的意愿、權(quán)利,不能差強(qiáng)人意和越俎代庖,更不能揠苗助長。否則,就如美國前國務(wù)卿希拉里所言的:如果你想在(美國)任何地方打開愧疚的閘門,那就談孩子的教育吧。

(作者單位:浙江師范大學(xué)杭州幼兒師范學(xué)院)


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